الشيخ امحمد بن يوسف أطفيش -قطب الأيمة- وإسهاماته التاريخية

· «التقريرات على حاشية الديانات للسدويكشي، وتتمَّتها للمصعبي»: (مخ).

· «حاشية السؤالات» لأبي عمرو عثمان، (مخ).

· «حاشية على شرح النونية»، (مخ).

· «حاشية على كِتَاب الموجز» لأبي عَمَّار، (مخ).

· «شرح أصول تيبغورين»، (مخ).

· «شرح عقيدة التوحيد»، لعمرو بن جميع، (مط)

· «شرح لامية ابن النظر العمانيِّ»، (مخ).

· «عدم الرؤية وإدحاض مذهب أهل الفرية»، (مخ).

· «فتح الباب للطلاَّب، شرح معالم الدين»، لعبد العزيز الثميني (مخ).

6 - في أصول الفقه:

· «فتح الله: شرح شرح مختصر العدل والإنصاف»، (مخ)، وَهو موسوعة في أصول الفقه المقارن، لو طبعت لكانت في اثني عشر مُجَلَّدا.

7 - في الفقه: وَهو أوسع مجالات تأليفه:

· «شرح كِتَاب النيل وشفاء العليل»: موسوعة فِقهِية جامعة لآراء المذاهب الإِسلاَمِيَّة، يقارن فيها بين الأقوال بروح متفتحة، ويرجِّح ما يراه بالحجةِ والدليل، وأصبح هذا الكِتَاب معتمد الإباضية في الفقه. طُبع مرارا، وبواسطته تعرَّف العالم الإسلاميُّ على الفقه الإِباضِيِّ، واعتمدته لجان موسوعات الفقه الإسلاميِّ في مصر والكويت.

نظمه الشيخ البطَّاشي العُماني في 124 ألف بيت، سَمَّاه: «سلاسل الذهب في الأصول والفروع والأدب» (مط).

كما أنَّ جمعية التراث اجتهدت في إعداد الفهارس الشاملة لشرح النيل، وقد طبعت الجزء الخاصَّ بالفهارس التقنية، وبقي فهرس المسائل الفقهية.

· «إطالة الأجور وإزالة الفجور»، تحقيق الباحث: عمر بازين (مط).

· «الذهب الخالص المنوَّه بالعلم القالص»، (مط).

· «ترتيب تحفة الأديب وتخصيب القلب الجديب»، (مخ). وهو ترتيب كتاب لعمرو بن رمضان التلاتي.