فلسفة الأخلاق عند الشيخ امحمد بن يوسف اطفيش

كالشعوذة، وتقديس بعض الأماكن والأموات، وانتشار روح التواكل، والبطالة، والفُرقة والاختلاف، والذلة والخنوع في وجه الاستعمار وأعداء الدين، وغيرها من العادات المستحكمة، كعادة ترك السلام، وانتقاده الشديد لأسلوب التربية السائد في عصره الذي يعتمد على القسوة والفظاظة والحرمان، ويقتل في الأبناء شخصيتهم ومواهبهم.⁽¹⁾

وقد احتمل الشيخ في سبيل نشر دعوته الأخلاقية والإصلاحية الأذى الكبير، فلم يسلم من ألسنة الحاسدين، وأقاويل المستهزئين، والكيد له، ونفيه من بلده، ومحاولة الفتك به. لكنه بقي رغم أنف الأعادي كالطود الأشم جريئا صامدا، ومحتسبا صابرا إلى أن مكّنه الله تعالى من نشر دعوته، ودحر مناوئيه.

ج- مؤلفاته وكتاباته المتنوعة:.

لا تخلو كتابات اطفيش المتنوعة من إشارات مفصلة أو مقتضبة إلى علم الأخلاق والقيم، فقد اهتم بهذا العلم وهو يكتب سواء في مجال العقيدة أو الفقه أو التفسير أو الأدب، وفي تآليفه الذاتية، وفي شروحه وتلخيصاته ومراسلاته. وتتمثل أهم أعماله فيما يأتي:

• شرح كتاب النيل وشفاء العليل حيث خصص الكتاب الثاني والعشرين منه في الأفعال المنجية من المهلكة (ج16 وج17 ومجموع صفحاتهما 1590) وقد شرح بإسهاب وتحليل مقامات الأخلاق، وبين موقعها من علوم الشريعة، وآثارها في سعادة الفرد أو شقاوته.

• الذهب الخالص المنوه بالعلم الخالص وقد خصص الركن السابع منه لعلم الأخلاق والآداب والحقوق، ويبرز الشيخ أبو إسحاق أهمية الكتاب قائلا:" هو من أسمى الكتب الفقه الإسلامي الشامل لمستنبطات المجتهدين المشهورين الجامع لأصول الدين وفروعه جمعا غير ممل ولا مخل، ولقسم من علم الأخلاق والاجتماع المفتقر إليهما في الأوساط الإسلامية أشد افتقار في هذا العصر الذي ضربت فيه المدنية الخادعة الأوربية بقسط أوفر حتى هرعت إليها نفوس الضعفاء وما أكثرهم، وذرفت لهول تأثيرها قلوب المخلصين وقليلٌ ما هُم."⁽²⁾

• الحاشية على كتاب القناطر للجيطالي، وكتاب القناطر "كتاب قيِّم في مقاصد التشريع وفلسفة الأخلاق يقع في ثلاثة مجلدات ضخمة (مجموع صفحاتها 1557 صفحة) قسمه الجيطالي إلى سبع عشرة قنطرة، إذ شبَّه الفرائض بالقناطر التي يمكن للسالك عليها العبور للوصول إلى السعادة الأبدية"⁽³⁾ وقد وضع الشيخ اطفيش عليه حاشية قيمة، ولا يزال الكتاب مخطوطا بمكتبة القطب ببني يزقن رقم: (أ. و:5).