بهجة المجالس المشتملة على فنون كثيرة من العلوم والحكم والمواعظ خلفان بن جميل بن حرمل السيابي أبو يحيى

بهجة المجالس لخلفان السيابي

الجزء ١ · صفحة ٢٢

مقصودهم من كمالات النفوس ومن * تطهيرها عن مساوئ فِعلِ ما رذلا

عن بشرٍ الحافي قد قال التوكل قطـ * ــعُ المرء حبل الرجا عن نَفَع كل ملا

وقيلَ أن يرى فيك انزعاج إلـ * أسباب مع شدة الفقر الذي نزلا

او طرح جسمك في ارض الخضوع وقد * تعلق القلب بالرب الكريم علا

او ترك تدبير هذي النفس منخَلعاً * عن القُوى وعن الحول الذي انتحلا

او رد عيشك للوقت الذي حضرت * آناؤه لم تجاوز بعده املا

بل تسقطن كل موصول بهم غدٍ * فلا يكون غدٌ في هَمِكَ اتصلا

وان تكون مع الرحمن مرتسلا * لكل ما شاء فعلا فيك قد فعلا

أو أن ترى الله لا شيئا ترى معه * غشاك بحر جلال نوره اشتعلا

وقيل خلعك للارباب أجمعها * مع قطعك الكلَّ من اسبابك اتصلا

وقيل ان يستوي الاكثار عندك والـ * إقلال لا تترجح واحدا فضلا

وغير ذلك مما ليس محتملا * لبسطه نظمنا لو أنه سِهلا

فصل في الأمل:

ما القول في الأمل الممدود هل هو من * كبائر الذنب معدودا لدى العقلا

اذ في اسامة قد قال الرسول له * أراك ذا أمل قد طال واتصلا

هذا الحديث صحيح في اسامة اذ * شرى لمدة شهر أنسأ الأجلا

وليس ذلك عصياناً يعد ولا * من الحرام وحاشا ذلك الرجلا

(22)

٢٧ / ٣٤٩