بهجة المجالس لخلفان السيابي

وفي الزبور روي لا تظهرن ابداً * شماتة بأخ في كل ما فعلا

فان فعلت يعافى هو ثم تصب * بديله عوضا من بعده ببلا

وما المحبة ما هي ما حقيقتها * بين حقيقة معناها لدى العقلا

قيل المحبة ميل دائم بفؤا * د هائم قد عصى من لام او عذلا

يقال عاتب رَبُ العرشِ خالقُنَا * من خلقهِ سبعةً كانوا له رسلا

بأكله آدماً نوحا بدعوته * ويونساَ غضباً في الجوف منه غلا

كذا الخليل على تصويره سقما *بما تعلله حين اشتكى عللا

داؤد في نظرة موسى بوكزته * يحيى بنومته كل بما فعلا

يقال اربعة سم واربعة * درياقة ودواء للذي فَعَلا

الدنيا سم وفيها الزهد يبرئه * فلا تضر الذي ألقاها معتزلا

والمال سم وقتال لمالكه * ما لم يزك فان زكاه ما قتلا

كذا فضول كلام المرء قاتله * ترياقة ذكره لله مبتهلا

ملك الملوك لدنياهم فقاتلهم * ترياقه العدل ممن منهما عدلا

اولى الورى بكمال العفو أقدرهم * على العقوبة فاعفوا ان قدرت على

وربما يتمنى المرؤ ما جعلت * فيه منيته جهلا وما عقلا

ورب قول بدا من قائليه وما * الا السكوت جواب فيه فاحتفلا

ان الخديعة والمكر القبيح لمن * خلق اللئام فدع ما شان او رذلا

(64)