كتاب جامع الجواهر 04 - موافق للمطبوع
الجزء ١ · صفحة ١٥٦يارب زحزحنا عن النَّارات*
ثم اهدنا لطرق الخيرات
وطيب جنات معرفات
بالمسك والكافورارجات
والحور والولدان والقينات
الله فاعبده إلى الممات
ومنه كان عطاء يقول: في النشأ الأول إنَّما هو التشهد.
قال أبو سعيد: معي أنَّه يخرج في معاني قول أصحابنا أنَّه لا يزيد المصلي في القعود في الركعتين الأوليتين على هذا التشهد شيئًا، وإن زاد ذلك على النسيان ففي بعض القول أنَّ عليه سجدتي السهو، ولعلَّ بعضاً يقول ليس عليه وهم.
ويعجبني ثبوت الوهم عليه إذا ثبت أنَّه يفسد فعله ذلك على التَّعمد، لأنَّه موضع السهو في مجمل ما قيل على النسيان ممَّا يفسد على العمد من قول أو فعل منه.
ويستحبُّ أن لا يصلي أحد صلاة إلا صلَّى فيها على رسول الله (ص).
قال أبو سعيد: معي أنَّه يخرج في معاني قول أصحابنا أنَّ صلاته إذا تشهد التشهد الذي قد مضى ذكره في القعود الأول والآخر،
١٥٦ / ٣٢٠