كتاب جامع الجواهر 04 - موافق للمطبوع

ثم لا سكون بعد ذلك حتى يبلغ الضالين، وفي نسخة: فإذا قال ولا الضالين سكت ولا يصل الضالين بقراءة بعد ذلك، ثم قرأ ما تيسر من القرآن، فإذا فرغ من القراءة سكت، ثم لا سكوت في ذلك حتى يتمَّ القراءة ويريد الركوع، ولا يصل القراءة بالركوع، ثم خرَّ راكعاً بتكبيرة وبيدها مذ يطاطئ رأسه إلى أن قبل أن يعتدل بقليل، فإذا اعتدل قال سبحان ربي العظيم بتحريك الياء ثلاثاً، ويكون يديه على ركبتيه مفرقاً بين أصابعه وأطلق يديه من بدنه ليرى بياض إبطه وفرق بين ركبتيه قدر عرض كف وسوى ظهره معتدلاً، وصوب رأسه إلى القبلة ومد عنقه، ولم يرفع رأسه ولم ينكسه، فإذا سبَّح ثلاثاً وأراد أن يقول سمع الله لمن حمده قالها في الانتشاء نفسه، و ذلك مكانها ومبتدأها منذ يأخذ في الانتشاء للقيام إلى أن يبقى مطأطأً رأسه كما ابتدأ بها عند تطاطئ رأسه، ثم قطع فإذا اعتدل قائماً ورجع كل عظم إلى مفصله، قال: ربنا ولك الحمد،