كتاب جامع الجواهر 04 - موافق للمطبوع

ولا يرفع ركبتيه من سجوده فتنتقض صلاته، ولا يفرش ظاهر قدميه على الأرض في سجوده، ويكره له ذلك، فإذا قال سبحان ربي الأعلى كما قد وصفت لك يرفع رأسه بتكبيرة وقعد، فإذا قعد قطعها، فإذا رجل كل عضو إلى مفصل ولم يبق يتحرك منه بدن في قعوده قال حينئذ الله أكبر أخذ في الثانية ومبتدأ ما مذ كونه قاعداً إلى وضوع جبهته على الأرض للسجود، وقيل: تمكين القعود هاهنا بين السجدتين فريضة، فإذا سجد الثانية رفع رأسه بتكبيرة ومبتدأها منذ يطلق رأسه من الأرض إلى أن قبل أن يعتدل في قيامه ممَّا يكون مطأطئًا كأخذه في التكبيرة، إذا أراد السجود من بعد فراغه من قراءته في حد قيامه، فإذا انتشا من السجود قائماً في صلاته جعل يديه على ركبتيه ونهض قائماً على أطراف أصابع رجليه من قبل أن يستوي قائماً ثبت قدميه جميعاً على الأرض، ولا يستقبل قائماً إلا بعد أن يرسخ جميع قدميه على الأرض لئلا ينتشي على أطرف أصابعه إلى أن يستقل قائماً، ويزداد في قيامه لعلة ولا يزاداد في قيامه فوق ما خلقه الله عليها،