القواعد الفقهية بين التأصيل والتطبيق

الحاجات تنزل منزلة الضرورات في إباحة المحظورات كالترخص في السلم والاستصناع وغير ذلك مما فيه العقد أو التصرف على مجهول أو معدوم، ولكن قضت به حاجة الناس .

وفرع العلامة الشيخ خلاف على هذا المبدإ حكم كثير من عقود المعاملات وضروب الشركات التي تحدث بين الناس وتقضيها تجاراتهم، فانه إذا قام البرهان الصحيح ودل الاستقراء التام على أن نوعا من هذه العقود أو التصرفات صار حاجيًا للناس؛ بحيث ينالهم الحرج والضيق إذا حرم عليهم هذا النوع من التعامل أبيح لهم قدر ما يرفع الحرج منه، ولو كان محظورا بناء على ذلك.

أجل .. إننا في العصر الذي كثرت مسائله وتعددت قضايا أحوج ما نكون لفهم أسرار الشريعة وقواعدها، حتى تحقق مقاصدها وغاياتها. والحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لتهدي لولا أن هدانا الله.

ثبت بأهم المراجع

القران الكريم .

صحيح البخاري مع فتح الباري…دار المعرفة، بيروت، لبنان.

صحيح مسلم بشرح النوري …دار إحياء التراث العربي.

مسند الربيع شرح السالمي …الثالثة دار الاستقامة.

إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين، للزبيدي، دار إحياء التراث العربي 1414هـ 1994م.

أصول الفقه – محمد أبو زهرة، دار الفكر العربي.

أصول الفقه، – محمد الخضري، الطبعة الثالثة، 1358هـ/ 1938م.

الأشباه والنظائر– السيوطي – تحقيق محمد حسن الشافعي، ط الأولى – الباز 1419هـ 1998م.

تحفة المسئول في شرح مختصر منتهى السول.

- الرهوني تحقيق الهادي شبيلي، ط الأولى، دار البحوث، دبي، 1422هـ 2002م.

التحقيق التام في علم الكلام – الظواهري، …بدون.

جوهرة التوحيد – اللقاني، مخطوطة باليد.

رسالة الآداب في علم البحث والمناظرة – محمد محي الدين عبد الحميد، ط السابعة – التجارية الكبرى، 1378هـ 1958م.

شرح طلعة الشمس – السالمي، سلطنة عمان – وزارة التراث القومي 1405هـ 1985م

شرح المحلي على حاشية العطار، دار الكتب العلمية – بيروت.