كتاب دعائم الإسلام لابن النضر العماني وشروحه نموذج للعلاقات العمانية المغربية لمهنا السعدي
الجزء ١ · صفحة ١٠٦ثالثا: شمال إفريقيا: الجزائر وتونس:
أ- الخزانة العامة بمكتبة الشيخ عمي سعيد (ت: 898هـ/1492م)(1) بغرداية بالجزائر تضمنت عددا معتبرا من مخطوطات (دعائم الإسلام) ولامية ابن النظر، أو بعض قصائده، وبعض شروحهما، فمن محتوياتها:
1- (الدعائم)، الناسخ له محمد بن الطاهر في سنة 1289هـ/1872م، نوع الخط مغربي واضح(2) ، أول بيت في هذه النسخة:
تَأَوَّبَنِي دَاءٌ دَخِيلٌ فَلَمْ أَنَمْ … وَبِتُّ سَمِيرًا لِلْهُمُومِ ولِلْهِمَمْ
وآخر بيت:
عَلَى أَنَّهَا فِي كُلِّ قَلْبٍ مُنَافِقٍ … سِقَامٍ وفِي أُذْنَيْهِ وَقْرٌ وَجَنْدَلُ
وهي نسخة كاملة للدعائم عدا البيت الأخير من آخر قصيدة وهي قصيدة في الدماء والأروش(3) ، والبيت المتمم للقصيدة حسب نسخة مكتبة الشيخ الحبَّاسي هو:
(1) هو الشيخ سعيد بن علي بن يحيى بن يدَّر بن سليمان بن عثمان الجربي الخيري، أبو صالح، الشهير بـ: عمِّي سعيد، ولد في قرية أجيم، بجزيرة جربة بتونس، وبها نشأ وأخذ العلم عن أبي النجاة يونس بن سعيد بن يحيى ابن تعاريت الصدغياني الجربي، وأبي بكر بن عيسى الباروني، قدم إلى ميزاب في سنة 854هـ/1450م، بطلب من أهل ميزاب للإصلاح ونشر العلم، فبادر من أول يوم إلى الإصلاح الاجتماعي والعلمي والديني، فأحيى وادي ميزاب وكون نهضة علمية ودينية، وقام بالعديد من الإنجازات كتأسيس مجلس للفتوى سنة 855هـ / 1450م، كان كذلك مهتما بجمع واستنساخ الكتب، له منظومة فقهية، وخطبتا العيدين، وفتاوى فقهية، توفي بغرداية في سنة 927هـ/1521م. انظر: محمد ناصر وآخرون، معجم أعلام الإباضية، قسم المغرب، رقم الترجمة: 402.
(2) بشير بن موسى الحاج موسى وآخرون، فهرس مخطوطات الخزانة العامة، مؤسسة الشيخ عمي سعيد، غرداية، الجزائر، قسم التراث والمكتبة، 1423هـ/2002م، طبعة مرقونة، ص226 رقم528 م19.
(3) مقارنة مع دعائم ابن النظر، مخطوط، مكتبة الحبَّاسي.