الأنوار البينة في تخريج أحاديث المصطفى من المدونة لأبي غانم الخراساني بترتيب الإمام القطب علي بن سليمان بن سعيد السيابي

الأنوار البينة في تخريج أحاديث المصطفى من المدونة لأبي غانم الخراساني بترتيب الإمام القطب لعلي السيابي - ب تخرج

الجزء ١ · صفحة ١٤

التخريج: معناه الظهور والبروز، يقال: خرج خروجا، برز من مقره أو حاله، وانفصل، ويقال: خرجت السماء: أي صحت وانقشع عنها الغيم، وخرجت خوارج فلان: أي ظهرت نجابته، وخرج لأمر والشدة: أي خلص منه، وخرج من دينه: أي قضاه. وخرج على السلطان: بمعنى تمرد وثار. وخرج في العلم أو الطاعة(1) .

وفي لسان العرب: تخريج: أي حصب وجدب، وكذلك أرض خرجاء، وفيها تخريج. وعام فيه تخريج: إذا أنبتت بعض المواضع ولم ينبت البعض، وأخرج مر به عام نصفه خصب، ونصفه جدب(2) .

وتعريفه في الاصطلاح: هو عزو الأحاديث إلى مخرجيها، من المصادر الأصلية المعتبرة عند أئمة الحديث، بأسانيد مستقلة، مع ذكر طرقها، وبيان درجتها عند الحاجة(3) .

المطلب الرابع:

فوائد التخريج

1- معرفة حالة الإسناد، وذلك بتتبع طرقه المتعددة، والموجودة في بطون أمهات الكتب.

2- معرفة حال الإسناد من ناحية أخرى غَير السابقة، وهي: هل هو متصل، أَو منقطع، فبالتخريج نعرف ذلك.

3- تبين المبهم من رواة الإسناد.

4- تجديد من لم يتحدد من الرواة، فأحيانا يعرف الراوي يوصف يشاركه فيه غَيره، ولا نستطيع أن نحدده؛ فبالتخريج يتحدد ذلك الراوي عن غَيره.

5- تعيين مبهم رجال المتن.

6- معرفة زيادات الرواة.

7- بيان الغريب في الروايات.

8- بيان أزمنة وأمكنة الأحداث، فبذكر طرف الحديث يمكن معرفة زمان ومكان الرواية(4) .

9- معرفة مصادر الحديث، وجمع أكبر عدد من مسانيد الحديث.

10- زوال عنعنة المدلس.

(1) المعجم الوسيط: إخراج مصطفى أحمد الزيان، حامد عبد القادر، عمر علي النجار، د، ط، دار الأدب، الشارقة، 1/244.

(2) أبو الفضل جمال الدين محمد بن مكرم الأفريقي المصري، لسان العرب، دار صادر للطباعة والنشر، بيروتن لبنان، ط1/ 2000م، 5/41.

(3) الهداية في علم تخريج الرواية: د/ عمر مُحمَّد عبد المنعم الفرماوي، مكتبة الإيمان، المنصورة، مصر.

(4) د/ عمر الفرماوي، مرجع سابق، ص18.

١٤ / ٦٢