الحقائق الدرية في سند الجامع الصحيح لهلال الكلباني

بن معين هو أخو عائذ

[948] ربيع بن أبي صالح مولى أسلم ويقال البكري سمع مدركا أبا زياد روى عنه أبو نعيم هو الكوفي

[949] ربيع بن حسان روى عنه وكيع ومروان سمع الشعبي منقطع

[950] ربيع بن حظيان الدمشقي عن مكحول روى عنه زياد بن الربيع منقطع

[951] ربيع بن سهل بن الركين بن الربيع الفزاري عن سعيد بن عبيد سمع الركين عن أبيه عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم بحسب المرء إذا رأى منكرا فلم يستطع أن يعلم الله أنه كاره ورواه غير واحد عن الركين ولا يرفعونه قاله سعيد بن سليمان سمع ربيعا يخالف في حديثه

[952] ربيع بن صبيع أبو حفص البصري سمع الحسن وعطاء روى عنه الثوري ووكيع وابن مهدي وكان يحيى القطان لا يحدث عنه قال أبو الوليد كان الربيع لا يدلس وكان المبارك أكثر تدليسا منه مات سنة ستين ومائة بأرض السند يقال مولى بني سعد

[953] ربيع أبو سعيد النصري عن صالح بن أبي صالح روى عنه طلق بن غنام وقال الفضل بن يعقوب حدثنا محمد بن سابق قال حدثنا الربيع أبو سعيد عن معاوية بن إسحاق عن أبي بردة سمع أباه عن النبي صلى الله عليه وسلم

[954] ربيع بن روح أبو روح سمع الحارث بن عبدة أبو عبيدة

[955] ربيع بن يحيى أبو الفضل الأشناني البصري سمع شعبة وزائدة

[956] ربيع بن نافع أبو توبة سكن طرسوس حلبي الأصل سمع معاوية بن سلام وعطاء بن مسلم

[957] ربيع بن بدر ويقال له عليلة السعيد التميمي البصري ضعفه قتيبة

[958] ربيع بن بدر قال محمد بن عبادة حدثنا يعقوب بن محمد قال نا نوفل بن عمارة قال نا الربيع بن بدر سمعت مولاي طلحة بن عبد الله بن عوف سمع عبد الله بن عمرو أكبر الكبائر شرب الخمر .. انتهى المراد منه

إذن أخي القاريء الكريم نلاحظ كيف أن البخاري وهو من هو الرجل صاحب الصحيح .. وبلا شك فإن ترجمته لأشخاص معينين مقدمة على ترجمة الكثيرين خاصة المتاخرين لأن هؤلاء المتأخرين نقلوا عنه أصلا .. فكلامهم لا يمكن أن يخرج عن كلامه وكلام اهل الجرح والتعديل من عاصر عصر الرواية والتدوين وعرفة الثقات والمجروحين .... فاالبخاري أدرى بلا شك من المزي والذهبي