الخوارج والحقيقة الغائبة للسابعي - موافق للمطبوع

من يصبر على السيف لكان الفتح قريباً"⁽¹⁾. لأجل هذا فمن الصعب التصديق بالرواية القائلة بأن عليّاً هم بالإقدام على أهل الشام لإعادة الحرب، لكنه أحجم خشية على ولديه أن يهلكا فينقطع بذلك نسل محمد - صلى الله عليه وسلم -⁽²⁾.

على أن الإمام عليّاً أحس بخطئه ورأى قبول التحكيم منافياً للحزم والكياسة عندما رأى تفرق جيشه وتباغضهم واختلافهم، وذلك حين رجوعه من صفين فرأى الفرقة دبت في أصحابه فقال:

لقد عثرت عثرة لا أعتذر … ... سوف أكيس بعدها وأستمر

وأجمع الأمر الشتيت المنتشر⁽³⁾

وقد استظهر الآمدي⁽⁴⁾ من هذا الرجز أن عليّاً "أخطأ في التحكيم"⁽⁵⁾.

وأما ما يتعلق بموقف الإمام علي النهائي من التحكيم فإنه كان يرى أنه أعطى أهل الشام عهداً لا يحل له نقضه وعليه الوفاء به، خاصة بعد أن أرسل إليه معاوية يذكره بما تعاهدا عليه⁽⁶⁾. وربما رأى في الوقت ذاته أن يعمل برأي الأغلبية من أصحابه⁽⁷⁾. ولعله أيضاً لم يكن مقتنعاً بما أبداه أهل حروراء من أدلة، ولهذا لم يسلم بأن التحكيم ذنب⁽⁸⁾. على أنه -كرم الله وجهه- كان لا يشك في أن نتيجة التحكيم ستكون لصالحه