الخوارج والحقيقة الغائبة للسابعي - موافق للمطبوع

أتزعم أن الخارجي على الهدى … وأنت مقيم بين لص وجاحد⁽¹⁾

وقول سميرة بن الجعد⁽²⁾:

فمن مبلغ الحجاج أن سميرة … قلى كل دين غير دين الخوارج⁽³⁾

وأما قول عيسى بن فاتك (أو عاتك) الخطي في أبي بلال مرداس وأصحابه وقد قتلوا سنة ستين من الهجرة:

أألفا مؤمن فيما زعمتم … ويهزمهم بآسك أربعونا

كذبتم ليس ذاك كما زعمتم … ولكن الخوارج مؤمنونا⁽⁴⁾

فمحتمل لأن يكون عيسى قد قالها بعد ذلك بزمن، فقد اشترك مع عبدالله بن الزبير في الدفاع عن الكعبة المشرفة حين حصارها من قبل يزيد بن معاوية⁽⁵⁾ وذلك عام أربعة وستين من الهجرة⁽⁶⁾. ويبدو أن الاحتمال الأقوى أن هذين البيتين قالهما عيسى بن فاتك عقب الحادثة مباشرة، وذلك على نهج الشعراء في تضمين أثر وقع حادثة ما على نفوسهم بقصيدة تخلد ذكرى تلك الحادثة، ولكن لا يمكن الجزم بصراحة هذا الاستعمال في الاصطلاح.

ومن خلال ما تقدم يتراءى أن هذا المصطلح كان لكل فريق من مستخدميه وجهة هو موليها، فعلى حين يبدو من الربط بين الخوارج والمارقة من قبل الأمويين قصد الذم