الخوارج والحقيقة الغائبة للسابعي - موافق للمطبوع

ورُمِي برأي الخوارج، من السابعة، مات بين الستين والسبعين"⁽¹⁾. ورميه برأي الخوارج - مع كونه ليس قادحاً فيه - قد بيّن أمره ابن حجر بأن عمران أفتى إبراهيم بن عبدالله ابن الحسن لما خرج يطلب الخلافة زمن المنصور بفتيا قتل بها رجال مع إبراهيم، قال ابن حجر: "وليس هؤلاء من الحرورية في شيء"⁽²⁾.

فالرواية بهذا السند صحيحة، وأما الطريق السابقة فلا ترتقي لرجحان رواية أبي المتوكل عليها. والنتيجة أن رواية أبي الصديق الناجي جاءت من طريق صحيحة.

9 - رواية يزيد بن صهيب الفقير عند أحمد والدولابي باللفظ الأول، وهي صحيحة.

10 - رواية الوليد بن قيس بن الأخرم التجيبي عند الطبراني في "الأوسط" باللفظ السادس.

ذكره ابن حبان في "الثقات"⁽³⁾، وقال عنه العجلي: ثقة⁽⁴⁾، وذكره البخاري⁽⁵⁾، وابن أبي حاتم⁽⁶⁾، وسكتا عنه. ولا يخفى ما في توثيق العجلي وإيراد ابن حبان من يورده في كتابه "الثقات" من التساهل، وسكوت كل من البخاري وابن أبي حاتم ليس مقتضياً للتوثيق⁽⁷⁾. ويبدو أن كلاً من الحافظين الذهبي وابن حجر لم يكترثا بذلك كثيراً، فقد قال الذهبي:"وُثِّق"⁽⁸⁾، وقال ابن حجر "مقبول، من الخامسة، مات على رأس المائة"⁽⁹⁾.