الخوارج والحقيقة الغائبة للسابعي - موافق للمطبوع

جـ- الليث بن سعد عن أبي الزبير عند الآجري، والليث "ثقة ثبت فقيه إمام مشهور، من السابعة، مات في شعبان سنة خمس وسبعين"⁽¹⁾ أي: ومائة، ولكن في سنده: أبو بكر عبدالله بن أبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني، عند الآجري.

وقد قدح فيه أبوه فقال: كذاب، وكذلك قال عنه إبراهيم الأصبهاني، وقال له أبو القاسم البغوي: أنت والله عندي منسلخ من العلم⁽²⁾.

غير أن نفراً من المحدثين لم يلتفتوا إلى هذا الكلام فيه، منهم ابن عدي قال: "لولا ما شرطنا وإلا لما ذكرته … وهو معروف بالطلب، وعامة ما كتب مع أبيه، وهو مقبول عند أصحاب الحديث، وأما كلام أبيه فيه فما أدري أَيْشٍ تبين له منه"⁽³⁾، وقال الدارقطني: ثقة إلا أنه كثير الخطأ في الكلام على الحديث⁽⁴⁾، وقال الذهبي: "ثقة، كذبه أبوه، يعني في غير الحديث، ووثقه الناس"⁽⁵⁾. وقال في الميزان بعدما أورد ما قيل فيه: "وما ذكرته إلا لأنزهه"⁽⁶⁾.

والذي يتبين أن الدفاع عن ابن أبي داود غير قوي، أما أولاً: فلأن القادح فيه هو أبوه أقرب الناس إليه وهو أعرف به من غيره، وأما ثانياً: فلأن هناك من قدح فيه غير أبيه، وأما ثالثاً: فلأن قول الذهبي: "كذبه أبوه يعني في غير الحديث" غير مغير في الأمر شيئاً، لأن من كذب في حديث الناس لا تقبل روايته، وهل قبل المحدثون من قيل فيه: كذاب، بمعنى الكذب في حديث الناس.

ومهما قيل في توثيقه فإنه تبقى في النفس من ذلك ريبة توجب التوقف في قبول روايته.

د- سفيان بن عيينة الهلالي عند سعيد بن منصور وابن ماجه والآجري.