الخوارج والحقيقة الغائبة للسابعي - موافق للمطبوع

المبحث الثالث:

دراسة متن الحديث

غريب الحديث:

المُخَدَّج أو المُخْدَج: اسم مفعول من الخداج وهو النقصان، وخداج الناقة: إذا ولدت ولداً ناقص الخلق أو لغير تمام، ومخدج اليد أي ناقصها⁽¹⁾.

الثُّدَّيَّة: تصغير ثدي، وإنما أدخلوا الهاء في ذي الثدية وأصل الثُّدَي ذكر لأنه كأنه أراد لحمة من ثدي أو قطعة من ثدي فصغر على هذا المعنى، أو كأنها بقية ثدي قد ذهب أكثرها فقللها. وبعضهم يقول ذو اليُدَيَّة، قال أبو عبيد: ولا أرى الأصل كان إلا هذا، ولكن الأحاديث كلها تتابعت بالثاء ذو الثدية⁽²⁾.

البَضْعة: القطعة من اللحم⁽³⁾.

تدردر: أصله تتدردر فحذفت إحدى التاءين تخفيفاً، أي تترجرج تجيء وتذهب⁽⁴⁾.

التحليل:

حديث المخدج وثيق الصلة بأحد محامل حديث المروق وهو توجيهه في أهل النهروان على وجه الخصوص، وقبل الخوض في هذه القضية ينبغي التعرف على شخصية المخدج.

شخصية المخدج:

مضى في مبحث الصحابة من أهل النهروان نقل البرّادي والشماخي عن جابر بن زيد أن نافعاً مولى ثرملة قطع الفحل يده. وروى النسائي عن سليم بن بلج أنه كان مع