الخوارج والحقيقة الغائبة للسابعي - موافق للمطبوع
الجزء ١ · صفحة ٣٧٤- وفيها عند الشاشي: عبدالسلام بن صالح القرشي أبو الصلت الهروي، قال الدارقطني: كان رافضياً خبيثاً(1)، وكذلك قال العقيلي(2)، وقال محمد بن طاهر: كذاب(3)، وفيه خدوش أخرى كثيرة، على أنه قد وثق من بعضهم(4)، ولكن لا ينهض لجرح المجرحين.
- وفيها عند الطبراني: عبدالرحمن بن صالح الكوفي، وثق إلا أنه محترق فيما كان فيه من التشيع(5)، وقال الحافظ: "صدوق يتشيع"(6).
فهذا الوجه - يزيد بن قيس - ضعيف.
ب- مسلم بن كيسان المُلائي عند الطبراني في "الكبير" و"الأوسط" باللفظ الأول، ومسلم ضعيف(7).
جـ- منصور بن المعتمر عند الحاكم في "الأربعين" باللفظ الثاني، وعند ابن عساكر باللفظين الثاني والثالث، ومنصور ثقة ثبت(8).
وفي سنده:
- شريك بن عبدالله النخعي، قال ابن حجر: "صدوق يخطئ كثيراً، تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة"(9).
- إسماعيل بن عَبّاد، وقد وصف في رواية الحاكم بالمقرئ، ولم أجد فيمن اسمه إسماعيل بن عباد من نعت بالمقرئ، ويبدو أنها لفظة زائدة، ولذا هي غير موجودة عند ابن
(1) ابن حجر (التهذيب) جـ6 ص281 - 283 رقم 4220.
(2) العقيلي (الضعفاء) جـ3 ص70 رقم 1036.
(3) ابن حجر (التهذيب) جـ6 ص281 - 283رقم 4220
(4) المصدر السابق.
(5) ابن حجر (التهذيب) جـ6 ص179، 180 رقم 4037.
(6) ابن حجر (التقريب) رقم 3898.
(7) ابن حجر (التقريب) رقم 6641.
(8) ابن حجر (التقريب) رقم 6908.
(9) المصدر السابق رقم 2787.