الخوارج والحقيقة الغائبة للسابعي - موافق للمطبوع

4 - رواية مِخنَف بن سُليم عند الحاكم في الأربعين باللفظ الأول وعند ابن عدي وابن عساكر باللفظ الثالث، ومِخنَف بن سُليم: صحابي⁽¹⁾. وفي روايته:

- الحارث بن حصيرة، وقد تقدم في الفصل السابق في رواية ربيعة بن ناجذ عن علي أنه ضعيف.

- محمد بن كثير القرشي الكوفي، وهو شيعي ضعيف⁽²⁾.

فالرواية ضعيفة.

ثالثاً: حديث عبدالله بن مسعود:

تفرد به إبراهيم عن علقمة عن عبدالله. وإبراهيم هذا هو ابن يزيد النخعي: ثقة إلا أنه يرسل كما تقدم، وعلقمة هو ابن قيس النخعي: ثقة ثبت، تقدم أيضاً.

رواه عن إبراهيم:

أ- يزيد بن قيس وعنه بكير بن ربيعة عند الشاشي والطبراني في "الكبير" باللفظ الأول، وهما مجهولان ليس لهما ترجمة. فيها أيضاً:

- عائذ بن حبيب بن المَلاّح الكوفي، قال أبو زرعة: صدوق⁽³⁾، وقال ابن معين: زِنديق⁽⁴⁾، وقال أيضاً: كذاب⁽⁵⁾، وقد حمل كلام ابن معين على آخر غير هذا⁽⁶⁾، وقال الجوزجاني: غال زائغ⁽⁷⁾. ومع هذا فقد قال ابن حجر: "صدوق رمي بالتشيع"⁽⁸⁾، وهو كما يبدو تساهل من الحافظ.