الذكرى في تخريج أحاديث من المدونة الكبرى لخليل الخروصي - ب تخرج

باب الذّبائح والصّيد والأضحى وما يحلّ منه وما لا يحلّ والصّدقة

ممّا سألت عنه وأخبرني من سأل عنه إذا اصطاد الرّجل شيئاً من صيد البحر والسّمك، قال ابن عبد العزيز: لا خير في أكل شيءٍ من صيد البحر سوى السّمك وبه نأخذ وعليه نعتمد، وأمّا الرّبيع فإنّه يقول لا بأس بذلك.

قال المرتّب: هو الصّحيح لأنّ الآية⁽¹⁾ تعمّ ما على صورة الإنسان أو الخنزير ممّا في البحر وكلّ ذلك من ماء البحر.

سألت أبا المؤرّج: أيذبح الرّجل ضحيّته قبل أن يخرج الإمام من المصلّى ؟ قال: لا، وروي لي عن أبي عبيدة عن جابر بن زيدٍ رفع الحديث إلى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم أنّ رجلاً من الأنصار ذبح ضحيّته ثمّ خرج مع النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم إلى المصلّى، فلمّا انصرف النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم عاب ذلك عليه أصحابه ولم يلتفت الأنصاريّ إليهم، فأتى النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم فسأله عن ذلك فقال له: ما كنت جديراً أن تفعل قبل أن تصلّي، شاتك شاة لحم.

قال المرتّب: قوله قبل أن تصلّي أي قبل أن يذبح إمامك وأهل الصّحراء ينتظرون قدر ذلك، ومعنى كون الشّاة شاة لحمٍ أنّها ليست ضحيّة وأنّها كسائر الشّياه الّتي تذبح للأكل في سائر الأيّام.

قال الأنصاريّ: يا نبيّ الله عندي عناق جذعةٍ سمينةٍ أفأذبحها ؟ قال: "ولا أرخّص لأحدٍ من بعدك في الجذع"⁽²⁾ .