الذكرى في تخريج أحاديث من المدونة الكبرى لخليل الخروصي - ب تخرج
الجزء ١ · صفحة ٤٥وعن عبّاد بن تميم(1) أنّ عويمر بن أشقر(2) ذبح قبل الصّلاة فقال رسول صلّى الله عليه وسلّم: "أعد ضحيّتك"(3) ، ومرّ صلّى الله عليه وسلّم بدارٍ من دور الأنصار فوجد ريح قتار(4) ، فقال: "من هذا الّذي ذبح فخرج إليه رجلٌ فقال: أنا يا رسول الله، ذبحت قبل أن أصلّي لأطعم أهلي وجيراني، فأمره أن يعيد، فقال: لا والله الّذي لا إله إلاّ هو ما عندي إلاّ جذع أو حملٌ من الضّأن، قال: اذبحها ولن تجزئ جذعةٌ من غيرك"(5) ، والظّاهر تعدّد القضيّة على رجالٍ ويحتمل أنّ الحديث الأوّل في صاحب الحديث الثّاني وهو عويمر الأشقر المذكور.
(1) _ عبّاد بن تميم بن غزيّة الأنصاريّ الخزرجيّ المازنيّ المدنيّ، ابن أخي عبد الله بن زيد، وكان تميم أخاً لعبد الله بن زيد لأمّه، قال العجليّ: "مدنيّ تابعيّ ثقةٌ"، وقال محمّد بن إسحاق والنّسائيّ: "ثقةٌ"، قال ابن سعد: "قتل يوم الحرّة، في ذي الحجّة سنة ثلاثٍ وستّين"، انظر: (تهذيب التّهذيب: 05/78/ تهذيب الكمال: 14/107).
(2) _ عويمر بن أشقر بن عدي بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن عثمان بن مازن الأنصاريّ البدريّ، نسبةً إلى ابن البرقيّ، يعدّ من أهل المدينة وله حديث في الأضاحي، من رواية عبّاد بن تميم ثمّ ابن ماجه وغيره، انظر: (أسد الغابة: 04/939/ الاستيعاب: 03/1227).
(3) _ أخرجه ابن ماجه في كتاب الأضاحي، باب النّهي عن ذبح الضّحية قبل الصّلاة، ص 539، رقم 3153، بلفظه.
والبيهقيّ في سننه في كتاب الضّحايا، باب الأضحية سنّة نحبّ لزومها ونكره تركها 09/441، رقم 19026، بلفظٍ قريبٍ.
(4) _ القتار: هو ريح القدر والشّواء ونحوهما.
(5) _ أخرجه ابن ماجه في كتاب الأضاحي، باب النّهي عن ذبح الأضحية قبل الصّلاة، ص 539، رقم 3154، بلفظٍ قريبٍ.
وأحمد في مسنده 07/385.