القواعد والضوابط في فهم أحاديث الفتن وأشراط الساعة (دراسة عقدية مقارنة) لخالد العبدلي

هذا وقد اختلف العلماء في أول الآيات العشر مع اختلافهم في العشر نفسها⁽¹⁾ :-

فالجمهور على أن العشر هي ما ورد ذكرها في حديث حذيفة وهي الدخان، والدجال، والدابة، وطلوع الشمس من مغربها، ونزول عيسى ابن مريم -عليه السلام- ويأجوج ومأجوج، وثلاثة خسوف: خسف بالمشرق، وخسف بالمغرب، وخسف بجزيرة العرب وعاشرها نار تخرج من اليمن.

وخالف في ذلك البرزنجي⁽²⁾ وذكر المهدي، والدجال، ونزول عيسى -عليه السلام- ويأجوج ومأجوج، وطلوع الشمس من مغربها، والدابة، والدخان، وخراب المدينة، وهدم الكعبة، ونار تخرج من قعر عدن ووافقه على ذلك السفاريني⁽³⁾ .

أما أول أشراط الساعة:-

1- القول الأول: المهدي، وهذا رأي البرزنجي⁽⁴⁾ والسفاريني، حيث قال: "وقال الحليمي⁽⁵⁾ من الشافعية: أول الآيات الدجال ثم نزول عيسى عليه السلام، ثم طلوع الشمس من مغربها. قلت: والذي يظهر والله أعلم أن أول الآيات خروج المهدي…".⁽⁶⁾ .