تخريج أحاديث من مدونة أبي غانم الخراساني بترتيب القطب محمد بن خميس بن سعيد الشعيبي

تخريج أحاديث من مدونة أبي غانم الخراساني بترتيب القطب لمحمد الشعيبي - ب تخرج

الجزء ١ · صفحة ١١٣

… وإذَا ادَّعَى رَجُلٌ علَى رجلٍ مَالًا وجاءَ بِالبينَةِ، فشهِدَ أحَدُهُمَا بِأَلفِ دِرهَمٍ، وشَهِدَ الآخَرُ بَِأَلفَيْنِ، فكانَ بَعضُهُمْ يقُولُ: لَا شَهادةَ لهُمَا؛ لِأنّهُمَا قدْ اخْتَلَفَا، وكانَ ابنُ عبدِ العزيزِ والرَّبِيعُ بنُ حبِيبٍ وابنُ عَبَّادٍ يُجيزونَ مِنْ ذلكَ أَلْفَ دِرهَمٍ ويَقْضُونَ بهَا لِلطَّالِبِ، ويَرْوُونَ ذلكَ جَميعًا عنْ أبِي عُبيدَةَ مُسْلِمُ بنُ أبِي كَريمَةَ،

… قُلتُ: فإِنْ شَهدَ أحَدُهُمَا بِألفٍ وخَمْسِمَائةٍ، وشَهدَ الآخَرُ بِألفٍ؟ قالَ: فَالأَلفُ جائِزٌ في قَولِهِمْ جميعًا، وإِنّمَا أَجَازَ هذَا مَنْ أجازَهُ؛ لأَنّهُ يَقُولُ إنَّ الشّاهِدَيْنِ قدْ سَمَّيَا جميعًا الأَلفَ وإنّمَا قالَ الآخَرُ أَلفٌ وخَمْسُمَائةٍ فَصارَتْ هذِهِ مَفْصُولَةً مِنَ الألْفِ(1) .

(باب آخر في الشهادة على الشهادة)

(1) - وُجد حول هذه المسألة خلاف بين فقهاء المذهب المعاصرين، فمنهم من ذهب إلى جواز الشهادة في الألف، ويثبت للمدعي، وممن ذهب إلى هذا القول الشيخ أبو زكريا يحي بن سعيد صاحب كتاب الإيضاح في الأحكام، والشيخ سيف بن محمد بن شيخان الأغبري، بينما ذهب آخرون إلى بطلان الشهادة ولا يثبت للمدعي شيء من ذلك. (ينظر: عبد العزيز الثميني: التاج المنظوم، 7/285؛ أبو زكريا يحي بن سعيد: الإيضاح في الأحكام، 1/172؛ سيف الأغبري: فتح الأكمام عن الورد البسام في رياض الأحكام (1380)، 1401هـ- 1981م، وزارة التراث القومي والثقافة، ص121؛ البطاشي: غاية المأمول، 8/59).

١١٣ / ١٣٠