تخريج أحاديث من مدونة أبي غانم الخراساني بترتيب القطب لمحمد الشعيبي - ب تخرج
الجزء ١ · صفحة ٣٢لاَ يشْملُ اشْتِراطَ أنْ لاَ يخْرُج المُكاتِب منَ البَلدِ علَى قَوْل منْ قالَ أنَّه عبْدٌ مَا لمْ يقْضِي مَا عليهِ(1) ، ومَع هذَا إذَا قضَى مضَى حيثُ شاءَ. انتهى(2) .
… وكذلِكَ قالَ حاتِم بنُ منصُور(3) ، ورفَع الحديثَ إلِى رسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أنَّه قالَ: "المُسلِم أحقُّ بشَرطِه مَا وَافَق الحقَّ"(4) .
(باب في عجز المكاتب عن كتابته)
… قلتُ لأبِي المُؤرِّج: فالمُكاتِب يعجَزُ عنْ كتابتِه أيُردُّ فِي الرِّقِّ؟ قالَ: لاَ يُردُّ فيِ الرِّقِّ وهُو حرٌّ، وإنَّما هُو غَريم(5)
(1) - وهو قول فقهاء المذاهب الأخرى غير الإباضية، ينظر: موفق الدين أبي عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي الحنبلي: العمدة في الفقه الحنبلي، (ط1، 1410هـ- 1990م، دار المتحدة للطباعة والنشر)، ص198؛ علاء الدين أبي بكر بن مسعود الكاساني الحنفي: بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع، تقديم: فضيلة الشيخ عبد الرزاق الحنبلي، (ط2، 1419هـ- 1998م، دار إحياء التراث العربي)، 3/597؛ الإمام القرافي: الذخيرة في فروع المالكية، تحقيق وتعليق: أبي إسحاق أحمد بن عبد الرحمن، (ط1، 1422هـ- 2001م، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان)، 8/403.
(2) - يرى سماحة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي، أنّ السيد ليس له أن يشترط على عبده عدم الخروج، إلاّ إذا أحسّ أنّ العبد لا يؤدّي نجوم المكاتبة، فله أن يشترط عليه عدم الخروج لحذره على ماله أن يغيب. (ضمن عدة أسئلة وجهتها لسماحته بتاريخ: 30 شعبان 1426هـ- 4 أكتوبر 2005م).
(3) - سبق التعريف به.
(4) - سبق تخريجه بطرق متعددة.
(5) - الغريم: مأخوذ من غرم غرما وغرامة: لزمه مالا يجب عليه، ويقال: غرم الدية والدين: أي أداهما عن غيره، والتجارة: خسر، وهو الذي يلتزم ما ضمنه وتكفل به. (ابن منظور: لسان العرب، مصدر سابق، 19/78).
وهو المدين وصاحب الدين وهو الخصم مأخوذ من ذلك لأنه يصير بالحاجة على خصمه ملازماً والجمع غرماء. (أحمد بن حمد بن علي الفيومي المقري: المصباح المنير، مكتبة لبنان، 1987م، ص171.