تخريج أحاديث من مدونة أبي غانم الخراساني بترتيب القطب لياسر المشايخي - ب تخرج
الجزء ١ · صفحة ٣٠حتىَّ يستتاب فإنْ تابَ فهيَ امرأتُهُ وإنْ أبىَ قُتِلَ، قالَ المرتِّبُ: الصحيحُ أنَّهُ لاَ يقتلُ حتىَّ يستتاب ثلاثةَ أيام ٍ، وكانَ عمرُ يقولُ: إذَا بلغهُ قتل مرتد هلا حبستمُوهُ ثلاثًا وأطعمتُمُوهُ كلَّ يومٍ رغيفًا واستَتَبْتُموه لعلَّهُ يتُوبُ ويراجعُ أمرَ اللهِ، اللهمَّ إنيِّ لم أرضَ، ولم أحضرْ الزنديق لا يستتاب؛ لأنَّهُ لاَ تعرفُ توبتُهُ لإصرارِهِ علىَ الكُفْرِ، وإعلانِهِ بِالإِسْلاَمِ، وأحرق علي(1) زنادقةً بالنَّارِ، فقَالَ ابنُ عباس: لو كنتُ أنَا لمْ أفعَلْ لنَهْيِهِ - صلى الله عليه وسلم - عنْ التَّعْذِيب بالنَّارِ، وقوله: " لا تُعَذِّبُوا بعذابِ اللهِ تعالىَ "(2) .
وعنه - صلى الله عليه وسلم - : "منْ جحدَ آيةً منْ كتابِ اللهِ تَعالىَ فقدْ حلَّ ضرب عنقه"(3) .
(1) سبق الترجمة له ص21.
(2) أخرجه البخاري في صحيحه في كتاب الجهاد والسير، باب لا يعذب بعذاب الله، ص 577، ح رقم 3017، من طريق ابن عباس بزيادة قصة. كما أخرجه في كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم، باب حكم المرتد والمرتدة واستتابتهم، ص 1321، ح رقم 6922، من طريق ابن عباس بزيادة قصة.
وابو داود في كتاب الحدود، باب الحكم فيمن ارتد، ص 476، ح رقم 4351، من طريق ابن عباس بزيادة قصة.
والترمذي في كتاب الحدود، باب ماجاء في المرتد، ص 256، ح رقم 1458، من طريق ابن عباس بزيادة قصة.
والنسائي في كتاب تحريم الدم، باب الحكم في المرتد، ص 427، ح رقم4060، من طريق ابن عباس بزيادة قصة.
=وأحمد في مسند عبدالله بن عباس، ص 170، ح رقم 1871، بزيادة قصة. كما أخرجه في نفس المسند، ص 172، ح رقم 1901، بلفظ قريب. وكما أخرجه في نفس المسند، ص 217، ح رقم 2551، بزيادة قصة. وكما أخرجه في نفس المسند، ص 218، ح رقم 2552، بزيادة قصة.
(3) روى هذا الحديث عن الرسول - صلى الله عليه وسلم - ابن عباس - رضي الله عنه - .
وأخرجه عنه ابن ماجه في كتاب الحدود، باب إقامة الحد، ص 276، ح رقم 2539، بزيادة.