دراسة حول أحاديث مسند الإمام الربيع بن حبيب من خلال كتاب الجامع لابن بركة لإبراهيم بولرواح
الجزء ١ · صفحة ١٠٥والحجّة في غسل اليدين قوله عليه السّلام: إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يده في الإناء حتّى يغسلها ثلاثا فإنّه لا يدري أين باتت يده (1/250، 256) – ِما روى أبو هريرة عن النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - أنّه قال: إذا // استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يده في الإناء حتّى يغسلها ثلاثا فإنّه لا يدري أين باتت يده(1) (1/401-402).
نصّ الرّبيع:
أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة عن النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - أَنَّهُ قال: «إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَلاَ يَغْمِسْ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلاَثاً، لأَنَّهُ لاَ يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ»(2) .
الملاحظة: مطابقة شبه تامّة بين نصّ ابن بركة –بالنسبة للموضع الأخير- ونصّ الرّبيع في السّند والمتن، ولم ينفرد به.
39* نصّ ابن بركة:
(1) - عن أبي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قال إذا تَوَضَّأَ أحدكم فَلْيَجْعَلْ في أَنْفِهِ ثُمَّ لِيَنْثُرْ وَمَنْ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ وإذا اسْتَيْقَظَ أحدكم من نَوْمِهِ فَلْيَغْسِلْ يَدَهُ قبل أَنْ يُدْخِلَهَا في وَضُوئِهِ فإن أَحَدَكُمْ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ. صحيح البخاري، باب الاستجمار وترا، رقم160، 1/72.
- عن أبي هُرَيْرَةَ أَنَّ النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - قال إذا اسْتَيْقَظَ أحدكم من نَوْمِهِ فلا يَغْمِسْ يَدَهُ في الْإِنَاءِ حتى يَغْسِلَهَا ثَلَاثًا فإنه لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ. صحيح مسلم، بَاب كَرَاهَةِ غَمْسِ الْمُتَوَضِّئِ وَغَيْرِهِ يَدَهُ الْمَشْكُوكُ في نَجَاسَتِهَا في الْإِنَاءِ قبل غَسْلِهَا ثَلَاثًا، رقم278، 1/233.
(2) - مسند الرّبيع، كتاب الطهارة، باب في آداب الوضوء وفرضه، رقم87، 1/29.