دراسة حول أحاديث مسند الإمام الربيع بن حبيب من خلال كتاب الجامع لابن بركة إبراهيم بن علي بن عمر بولرواح

دراسة حول أحاديث مسند الإمام الربيع بن حبيب من خلال كتاب الجامع لابن بركة لإبراهيم بولرواح

الجزء ١ · صفحة ١١١

1) لفظ الحديث، ولم أجده عند غير الرّبيع بذلك السّياق.

2) لفظ ما عقب به على الحديث، ولم أجده عند غير الرّبيع بذلك السّياق.

44* نصّ ابن بركة:

الدليل على ذلك أنّ النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - توضّأ واحدة واحدة. وليس في وسع الإنسان ....(1/268) – لِما روي عن النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - أنّه توضّأ واحدة واحدة ثمّ قال: هذا وضوء لا تقبل الصّلاة إلاّ به، ثمّ ثَنَّى فقال: من ضاعف ضاعف الله له، ثمّ أعاد الثّالثة وقال: هذا وضوئي ووضوء الأنبياء قبلي(1) (

(1) - عن ابن عُمَرَ قال تَوَضَّأَ رسول اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَاحِدَةً وَاحِدَةً فقال هذا وُضُوءُ من لَا يَقْبَلُ الله منه صَلَاةً إلا بِهِ ثُمَّ تَوَضَّأَ ثِنْتَيْنِ ثِنْتَيْنِ فقال هذا وُضُوءُ الْقَدْرِ من الْوُضُوءِ وَتَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا وقال هذا أَسْبَغُ الْوُضُوءِ وهو وُضُوئِي وَوُضُوءُ خَلِيلِ اللَّهِ إبراهيم وَمَنْ تَوَضَّأَ هَكَذَا ثُمَّ قال عِنْدَ فَرَاغِهِ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إلا الله وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ فُتِحَ له ثَمَانِيَةُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يَدْخُلُ من أَيِّهَا شَاء.

- عن أُبَيِّ بن كَعْبٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - دَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً فقال هذا وَظِيفَةُ الْوُضُوءِ أو قال وُضُوءٌ من لم يَتَوَضَّأْهُ لم يَقْبَلْ الله له صَلَاةً ثُمَّ تَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ قال هذا وُضُوءٌ من تَوَضَّأَهُ أَعْطَاهُ الله كِفْلَيْنِ من الْأَجْرِ ثُمَّ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا فقال هذا وُضُوئِي وَوُضُوءُ الْمُرْسَلِينَ من قَبْلِي. سنن ابن ماجة، باب ما جاء في الوضوء مرة ومرتين وثلاثا، رقم419-420، 1/145.

- عَنِ ابن عُمَرَ عَنِ النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - قال من تَوَضَّأَ وَاحِدَةً فَتِلْكَ وَظِيفَةُ الْوُضُوءِ التي لاَ بُدَّ منها وَمَنْ تَوَضَّأَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُ كِفْلاَنِ وَمَنْ تَوَضَّأَ ثَلاَثاً فَذَلِكَ وضوئي وَوُضُوءُ الأَنْبِيَاءِ قبلي. مسند أحمد، رقم5735، 2/98.

- عن ابن عمر قال توضأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مرة مرة فقال هذا الوضوء الذي لا يقبل الله الصّلاة إلا به ثم توضأ مرتين مرتين فقال هذا القصد من الوضوء يضاعف لصاحبه أجره مرتين ثم توضأ ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوئي ووضوء خليل الله إبراهيم ووضوء الأنبياء قبلي وهو وظيفة الوضوء فمن توضأ وضوئي هذا ثم قال أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فتحت له ثمانية أبواب الجنة يدخل من أيها شاء. مسند أبي يعلى، رقم5598، 9/448.

- عن ابن عمر قال توضأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مرة مرة وقال هذا وضوء من لا يقبل الله منه الصّلاة إلا به ثم توضأ مرتين مرتين وقال هذا وضوء من يضاعف الله له الأجر مرتين مرتين ثم توضأ ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوئي ووضوء المرسلين من قبلي. سنن الدارقطني، باب وضوء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، رقم4، 1/80.

- (عن بريدة) قال دعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بوضوء فتوضأ واحدة واحدة فقال هذا الوضوء الذي لا يقبل الله الصّلاة إلا به ثم توضأ ثنتين ثنتين فقال هذا وضوء الأمم قبلكم ثم توضأ ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوئي ووضوء الأنبياء من قبلي. الطبراني: المعجم الأوسط، باب من اسمه سيف، رقم3661، 4/78.

- عن معاوية بن قرة عن أبيه عن جده قال توضأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - واحدة واحدة فقال هذا وضوء من لا يقبل الله صلاته إلا به ثم توضأ ثنتين ثنتين فقال من توضأ هكذا ضاعف الله له أجره مرتين ثم توضأ ثلاثا ثلاثا فقال هذا إسباغ الوضوء وهذا وضوئي ووضوء خليل الله إبراهيم عليه السّلام من توضأ هكذا ثم قال عند فراغه أشهد أن لا إله إلا الله وحده لاشريك له وأن محمدا عبده ورسوله فتح الله له ثمانية أبواب الجنة يدخل من أيها شاء. الطبراني: المعجم الأوسط، باب من اسمه محمد، رقم6288، 6/239.

- عن ابن عمر قال توضأ النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - مرة مرة ثم قال هذا وضوء من لا تقبل له صلاة إلا به ثم توضأ مرتين مرتين ثم قال هذا وضوء من يضاعف له الأجر مرتين ثم توضأ ثلاثا ثلاثا ثم قال هذا وضوئي ووضوء المرسلين من قبلي لفظ حديث أبي عروبة وفي حديث عبد الله بن سليمان لا يقبل الله له الصّلاة إلا به وقال يضاعف الله له. البيهقي: السنن الكبرى، باب فضل التكرار في الوضوء، رقم384، 1/80.

- عن عبد الله بن عمر قال دعا النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - بماء فتوضأ واحدة واحدة فقال هذا وضوء لا يقبل الله الصّلاة إلا به ثم دعا بماء فتوضأ مرتين مرتين فقال هذا وضوء من يؤتى أجره مرتين ثم دعا بماء فتوضأ ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوئي ووضوء الأنبياء قبلي. البيهقي: السنن الكبرى، باب فضل التكرار في الوضوء، رقم385، 1/80.

١١١ / ٤٣٢