دراسة حول أحاديث مسند الإمام الربيع بن حبيب من خلال كتاب الجامع لابن بركة لإبراهيم بولرواح
الجزء ١ · صفحة ١٢غير أنّ الشّيخ القنّوبي(1) استبعد أن يكون اسمه عبد الله بن داود، وأنّ عبد الأعلى بن داود خطأ من النّساخ كما هو واقع في كثير من كتب السّنّة، والصّواب أنّ اسمه عبد الأعلى بن عبد الأعلى بن محمد، وقيل: ابن شراحيل القرشي البصري السّامي. وثّقه ابن معين والعجلي، وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وقال النّسائي: لا بأس به. توفّي سنة 198هـ(2) .
6- يحي بن كثير (ت:206هـ أو: ؟ هـ):
ذكر السّالمي أنّه يحي بن كثير بن درهم العنبري البصري، المكنّى بأبي غسّان، المتوفّى سنة 206هـ(3) .
واستظهر القنّوبي أنّ يحي بن كثير هذا هو أبو النّضر، صاحب البصري، وأنّ ابن معين وأبا زرعة والدّارقطني وآخرون قد ضعّفوه، وقال عمرو بن علي: لا يتعمد الكذب ويكثر الغلط والوهم(4) .
رابعا: تلاميذه(5) :
أهمّ الذين ظفرنا بأسمائهم مِمّن أخذوا عنه هم كالآتي:
1- بشر بن غانم الخراساني، أبو غانم (حي في النّصف الثّاني من القرن الثّاني الهجري).
2- بشير بن المنذر النّزواني، أبو المنذر(ت:178هـ).
3- عبد الملك بن صفرة، أبو صفرة (حي في أوائل القرن الثّالث الهجري).
4- محبوب بن الرّحيل القرشي، أبو سفيان (ت: في أواخر القرن الثّاني الهجري).
5- محمد بن المعلّى الكندي (ق2هـ).
(1) - هو الشيخ سعيد بن مبروك القنوبي، يُعَدُّ واحدا من مجتهدي الإباضيّة المعاصرين بسلطنة عمان، أصولي محقّق، ومحدّث بارع، يعمل الآن مستشارا شرعيا بمكتب الإفتاء بسلطة عمان، من مؤلفاته: قرّة العينين، والسّيف الحادّ، والطوفان الجارف، وغيرها.
(2) - القنوبي: الإمام الرّبيع، ص40.
(3) - السالمي: م س، 01/37.
(4) - القنوبي: م س، ص43.
(5) - انظر تراجمهم في مثل؛ الكندي: بيان الشرع، . السالمي: م س، 01/04. البطاشي: إتحاف الأعيان، تراجم المذكورين أعلاه. القنوبي: م س، ص48. مجموعة باحثين: معجم أعلام الإباضيّة (قسم المغرب). ناصر والشيباني: معجم أعلام الإباضيّة (قسم المشرق).