دراسة حول أحاديث مسند الإمام الربيع بن حبيب من خلال كتاب الجامع لابن بركة لإبراهيم بولرواح

الملاحظة: مطابقة تامّة بين نصّ ابن بركة الأول ونصّ الرّبيع ولم ينفرد به. ولعل شك ابن بركة في صحته من قبيل أن الرّبيع رواه عن جابر بن زيد مرسلا، وما في رواية أنس من كلام.

70* نصّ ابن بركة:

وفي رواية أخرى عنه - صلى الله عليه وسلم - في مثل هذا المعنى أنّه قال: صوتان ملعونان في الدّنيا والآخرة؛ صوت مزمار عند نعمة، وصوت مرنّة عند مصيبة⁽¹⁾ (1/429).

نصّ الرّبيع:

ومن طريق ابن عباس عَنْهُ - عليه السلام - قال: «صَوْتَانِ مَلْعُونَانِ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ: صَوْتُ مِزْمَارٍ عِنْدَ نَغْمَةٍ، وَصَوْتُ مُرِنَّةٍ عِنْدَ مُصِيبَةٍ» وَزِيدَ فِيهَا فِي رِوَايَةٍ أُخْرَى: «لُعِنَتِ النَّائِحَةُ وَالْجَالِسَةُ إِلَيْهَا وَالْمُسْتَمِعَةُ».

قال الرّبيع: الْمُرِنَّةُ: النَّائِحَةُ، وَصَوْتُ مِزْمَارٍ: صَوْتُ مُغَنِّيَة⁽²⁾ .

الملاحظة: مطابقة تامّة بين نصّ ابن بركة ونصّ الرّبيع (بغض النظر عن كلمة نعمة/نغمة؛ فلعل فيها تصحيفا)، ولم أجده عند غير الرّبيع بهذا السّياق من الألفاظ (وخاصة لفظة: مرنّة).

71* نصّ ابن بركة: