دراسة حول أحاديث مسند الإمام الربيع بن حبيب من خلال كتاب الجامع لابن بركة لإبراهيم بولرواح
الجزء ١ · صفحة ١٧٧ومن أكره على الكفر أو شيء منه حتّى قاله فلا يكون بذلك كافرا، والذميّ يكو كافرا[[لعلّ هذه الجملة زائدة؟؟؟]] لقول النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - : رفع عن أمّتي الخطأ والنّسيان وما أكرهوا عليه(1) (2/503).
نصّ الرّبيع:
قَالَ جابر: سُئِلَ ابن عباس عَنِ التَّقِيَّةِ، فَقَالَ: قَالَ النّبيّءُ - صلى الله عليه وسلم - : «رَفَعَ اللَّهُ عَنْ أُمَّتِي الْخَطَأَ وَالنِّسْيَانَ، وَمَا لَمْ يَسْتَطِيعُوا، وَمَا أُكْرِهُوا عَلَيْه»(2) .
الملاحظة: مطابقة شبه تامّة بين نصّ ابن بركة ونصّ الرّبيع، ولم أجد الحديث بهذا السّياق من الألفاظ عند غير الرّبيع. (والحديث في زيادات المسند -الجزء الثالث-).
112* نصّ ابن بركة:
(1) - عن ابن عَبَّاسٍ عن النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - قال إِنَّ اللَّهَ وَضَعَ عن أُمَّتِي الْخَطَأَ وَالنِّسْيَانَ وما اسْتُكْرِهُوا عليه. سنن ابن ماجة، باب طلاق المكره والناسي، رقم2045، 1/659.
- عن أبي بكرة قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رفع الله عن هذه الأمة ثلاثا الخطأ والنسيان والأمر يكرهون عليه. ابن عدي: الكامل في الضعفاء، ترجمة جعفر بن جسر بن فرقد القصاب، رقم344، 2/150.
- عن ابن عباس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال عفي لي عن أمتي الخطأ والنسيان والاستكراه. ابن عدي: الكامل في الضعفاء، ترجمة عبد الرحيم بن زيد العمي البصري، رقم1420، 5/282.
- عن ثَوْبَانَ عن رسول اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قال إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ عن أُمَّتِي ثَلاثَةً الْخَطَأَ وَالنِّسْيَانُ وما أُكْرِهُوا عليه. الطبراني: المعجم الكبير، (باب) ثوبان مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - …، رقم1430، 2/97.
(2) - مسند الرّبيع، باب ما جاء في التقية، رقم794، 3/200.