دراسة حول أحاديث مسند الإمام الربيع بن حبيب من خلال كتاب الجامع لابن بركة لإبراهيم بولرواح
الجزء ١ · صفحة ١٩٩وقد روي عنه - صلى الله عليه وسلم - أنّ كان من آدابه أنّه لا يكشف إزارا إذا أراد حاجة الإنسان حتّى يقرب إلى الأرض. وروي عنه من طريق عبد الله بن عمر أنّ رجلا مرّ به - صلى الله عليه وسلم - وهو يريد البول أو في حال أمر البول فسلّم عليه فلم يردّ عليه السّلام(1) (1/259).
نصّ الرّبيع:
أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - أَنَّهُ كَانَ مِنْ آدَابِهِ لاَ يَكْشِفُ إِزَارَهُ إِذَا أَرَادَ حَاجَةَ الإِنْسَانِ حَتَّى يَقْرُبَ مِنَ الأَرْضِ، قال: وَقَدْ مَرَّ بِرَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - رَجُلٌ وَهُوَ يُرِيدُ الْبَوْلَ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ - عليه السلام - . (باب في الاستجمار، رقم84، 1/28).
الملاحظة: حسب سند الحديث الثاني فإنّ ابن بركة لم يذكر رواية الرّبيع، ولعلّ السّبب هو قصد التنويع في مصادر استدلالاته، وإلا فإن الأمر المشكل هو أن الحديث الثاني عند الرّبيع مقرون بالحديث الأول في سياق واحد، والحديث الأول رغم عدم انفراد الرّبيع بمعناه، إلا أني لم أجد غيره من ذكره بذلك السياق من الألفاظ.
19* نصّ ابن بركة:
ومنه الحديث: إذا توضّأت فاستجمر(2) وإذا استجمرت فأوتر (1/291) – وفي الرّواية عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنّه قال: وإذا استجمرت فأوتر(3) (
(1) - انظر تخريج الحديث الأول في مبحث المتن.
- عن ابن عُمَرَ أَنَّ رَجُلًا مَرَّ وَرَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَبُولُ فَسَلَّمَ فلم يَرُدَّ عليه. صحيح مسلم، باب التيمم، رقم370، 1/281.
(2) - هكذا في المطبوع، وكذلك في المخطوطات التي راجعتها: (أ/ث) ص146، (ب/ث) ص100، (ج/ث) ص109.
(3) - .. أَنَّهُ سمع أَبَا هُرَيْرَةَ عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أَنَّهُ قال من تَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ وَمَنْ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ. صحيح البخاري، بَاب الِاسْتِنْثَارِ في الْوُضُوءِ …، رقم159، 1/71.
- عن سَلَمَةَ بن قَيْسٍ قال قال رسول اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إذا تَوَضَّأْتَ فَانْتَثِرْ وإذا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِر. سنن الترمذي، بَاب ما جاء في الْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاق،رقم27، 1/40.