دراسة حول أحاديث مسند الإمام الربيع بن حبيب من خلال كتاب الجامع لابن بركة لإبراهيم بولرواح
الجزء ١ · صفحة ٢٠٥وكذلك المرأة إذا انقطع حيضها فعليها الغسل بإجماع الأمة، فقد روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنّه قال: إذا أدبرت فاغتسلي وصلّي (1/323) – بقوله - صلى الله عليه وسلم - : إذا أدبرت الحيضة فاغتسلي وصلّي (1/331، 375) - وذهب داود بن علي إلى أنّ المستحاضة لا غسل عليها، وأنّها تتوضّأ وتصلّي، وأظنّه يدّعي في ذلك خبرا عن الرّسول عليه السّلام أنّه قال للسّائلة عن الحيض: إذا أقبلت الحيضة فدعي لها الصّلاة وإذا أدبرت فاغتسلي وصلّي(1) (2/200، 201، 202، 226).
نصّ الرّبيع:
(1) - عن عَائِشَةَ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أبي حُبَيْشٍ كانت تُسْتَحَاضُ فَسَأَلَتْ النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ فإذا أَقْبَلَتْ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ وإذا أَدْبَرَتْ فَاغْتَسِلِي وَصَلِّي. صحيح البخاري، باب إقبال المحيض وإدباره، رقم314، 1/122.
- عن عَائِشَةَ قالت اسْتُحِيضَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ جَحْشٍ امْرَأَةُ عبد الرحمن بن عَوْفٍ وَهِيَ أُخْتُ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ فَاسْتَفْتَتْ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فقال لها رسول اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ان هذه لَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ وَلَكِنْ هذا عِرْقٌ فإذا أَدْبَرَتْ الْحَيْضَةُ فَاغْتَسِلِي وَصَلِّي وإذا أَقْبَلَتْ فَاتْرُكِي لها الصَّلَاة. سنن النسائي، باب ذكر الاغتسال من الحيض، رقم204، 1/118.
- عن عَائِشَةَ أنها قالت قالت فَاطِمَةُ بِنْتُ أبي حُبَيْشٍ لِرَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يا رَسُولَ اللَّهِ إني لَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ فقال رسول اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إنما ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَ بِالْحَيْضَةِ فإذا أَقْبَلَتْ الْحَيْضَةُ فَاتْرُكِي الصَّلَاةَ فإذا ذَهَبَ قَدْرُهَا فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ وَصَلِّي. صحيح البخاري، بَاب الِاسْتِحَاضَةِ، رقم300، 1/117.