دراسة حول أحاديث مسند الإمام الربيع بن حبيب من خلال كتاب الجامع لابن بركة لإبراهيم بولرواح
الجزء ١ · صفحة ٢١٧1/373).
نصّ الرّبيع:
أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا-: قَالَتْ …
ومن طريقهَا قَالَتْ: كُنْتُ أُرَجِّلُ رَأْسَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَأَنَا حَائِضٌ. (باب في الحيض، رقم546، 2/144).
الملاحظة: حسب متن الحديث فإنّ ابن بركة لم يذكر رواية الرّبيع، ولعلّ السّبب هو كون رواية غيره أدلّ على المراد.
41* نصّ ابن بركة:
مسألة: روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنّه قال: لا يبولنّ أحدكم في الماء الرّاكد ثمّ يتوضّأ منه. قال أصحاب الحديث: الظّاهر ولغير البائل الممنوع أن يتوضّأ منه. والنّظر يوجب عندي أنّ النّهي عن التّوضّؤ منه لقلّته لأنّ ....، والماء الرّاكد على ضربين: فراكد قليل، وراكد كثير. وقد روي من طريق آخر أنّه قال عليه السّلام: الماء الدايم. فالخبر // إذا سلم طريقه وصحّ نقله فالنّهي عن القليل الذي لا يحمل النّجاسة لقلّته(1) (
(1) - عن أبي هُرَيْرَةَ عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لا يَبُولَنَّ أحدكم في الْمَاءِ الدَّائِمِ ثُمَّ يَغْتَسِلُ منه. سنن أبي داود، باب البول في الماء الراكد، رقم69، 1/18.
- عن أبي هُرَيْرَةَ عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لا يَبُولَنَّ أحدكم في الْمَاءِ الدَّائِمِ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ منه. سنن الترمذي، باب ما جاء في كراهية البول في الماء الراكد، رقم68، 1/100.
- عن أبي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قال لَا يَبُولَنَّ أحدكم في الْمَاءِ الرَّاكِدِ ثُمَّ يَغْتَسِلُ منه. سنن النسائي، باب النهي عن البول في الماء الراكد والاغتسال منه، رقم221، 1/125.
- عن أبي هُرَيْرَةَ عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لَا يَبُولَنَّ الرَّجُلُ في الْمَاءِ الدَّائِمِ ثُمَّ يَغْتَسِلُ منه أو يَتَوَضَّأُ. سنن النسائي، بَاب ذِكْرِ نَهْيِ الْجُنُبِ عن الِاغْتِسَالِ في الْمَاءِ الدَّائِمِ، رقم397، 1/197.