دراسة حول أحاديث مسند الإمام الربيع بن حبيب من خلال كتاب الجامع لابن بركة لإبراهيم بولرواح

161* نصّ ابن بركة:

وروي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - من طريق جابر بن عبد الله أنّه نهى عن نبيذ التّمر والزّبيب جميعا والرّطب والبسر جميعا وقال: انبذوا كلّ واحد على حدة⁽¹⁾ (2/555).

نصّ الرّبيع:

أبو عبيدة عن جابر عن أبي سعيد أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نَهَى أَنْ يُشْرَبَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا، وَكَذَلِكَ كُلُّ خَلِيطَيْنِ. قال الرّبيع: قَالَ أبو عبيدة: ذَلِكَ إِذَا اخْتَمَرَا وَفَسَدَا، وَأَمَّا عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ الْوَجْهِ فَلاَ بَأْسَ. (باب في الأشربة من الخمر والنبيذ، رقم630، 2/163). …

الملاحظة: حسب السّند فإنّ ابن بركة لم يذكر رواية الرّبيع، ولعلّ السّبب هو كون رواية غيره أدلّ على المراد، حيث نصّت على النّبيذ، ولم تنصّ عليه رواية الرّبيع.

ثانيا: خلاصة النّتائج:

مجموع المواضع التي لم يذكر فيها ابن بركة رواية الرّبيع هو واحد وستون ومائة موضع (161)، ويبدو أنّ الدافع له على ذلك أمور لم يصرّح بها حتّى يكفينا مؤونة الاحتمال والتّقوّل عليه، إلا ما عبّر عنه بقوله: "والذي ذكرناه من الاحتجاج في هذه المسألة والذّبّ عنها لِما بلغنا أنّ بعض مخالفي أصحابنا طعن عليهم في إجازة قولهم، فتحرّينا على أصولهم ما أوجب العرف لهم، والله يوفّفنا وإيّاهم إلى الصّواب"⁽²⁾ .