دراسة حول أحاديث مسند الإمام الربيع بن حبيب من خلال كتاب الجامع لابن بركة لإبراهيم بولرواح
الجزء ١ · صفحة ٤٠٢أبو عبيدة عن جابر قال: بلغني عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ أَنَّهُ الْتَمَسَ مِنْ رَجُلٍ صَرْفًا، فَأَخَذَ طَلْحَةُ الذَّهَبَ بِيَدِهِ يُقَلِّبُهُ، فَقال: حَتَّى يَجِيءَ خَازِنِي مِنَ الْغَابَةِ، وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رضي الله عنه - حَاضِرٌ يَسْمَعُ كَلاَمَهُمَا، فَقال: وَاللَّهِ لاَ أُفَارِقُكُمَا حَتَّى يَتِمَّ الأَمْرُ بَيْنَكُمَا، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ قال: «الذَّهَبُ بِالْوَرِقِ رِبًا إِلاَّ هَاءَ وَهَاءَ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ رِبًا إِلاَّ هَاءَ وَهَاءَ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ رِبًا إِلاَّ هَاءَ وَهَاءَ، وَالشَّعِيرُ بالشَّعِيرِ رِبًا إِلاَّ هَاءَ وَهَاءَ». (باب في الرّبا والانفساخ والغش، رقم576، 2/150).
83* نصّ ابن بركة:
وصح ّ عن النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - أنّه نهى أن يبيع الرّجل على بيع أخيه أو يخطب على خطبة أخيه (2/322).
نصّ الرّبيع:
أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي سعيد الخدريّ عن النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - قال: «لاَ يَخْطُبَنَّ أَحَدُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ، وَلاَ يُسَاوِمُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ». (باب ما يجوز من النكاح وما لا يجوز، رقم516، 2/135).
84* نصّ ابن بركة:
ونهى عليه السّلام عن بيع النّجش بقوله عليه السّلام: لا تناجشوا ولا تضروا(1) الإبل. وأمّا النّجش فهو أن يزيد الإنسان في سلعة غيره عند البيع ليزداد المشتري رغبة فيها فيزيد في ثمنها. … ومعنى قوله ولا تضروا الإبل لا تحقنوا الألبان في ضروعها للبيع لتغروا بها المشتري. وكذلك قوله عليه السّلام: الشّاة المضراة(2) التي ورد الخبر فيها (2/325).
نصّ الرّبيع:
(1) - هكذا وردت في المطبوع. وفي المخطوطة (أ/ث) ص395: ولا نضروا.
(2) - هكذا وردت في المطبوع بالضاد المعجمة. وكذلك هي في المخطوطة (أ/ث) ص:396.