فتاوى لأحمد الخليلي وتخريج أحاديث لسعيد القنوبي

12- ليس بسنة على الصحيح ، وما جاء من الأحاديث الدالة على ذلك فلم يثبت منها شيء كما لا يخفى ذلك على من له أدنى معرفة بهذا العلم الشريف ، والله تعالى أعلم.

13- سبق أن أجبنا عن هذه المسأله لذلك نرفق لكم نسخة من الجواب السابق وفيه الكفاية ان شاء الله تعالى.

14- اختلف العلماء في ذلك على عدة أقوال والراجح عندى أنه يعيد الصلاة الثانية فقط بدليل أن الوقت من أول الصلاة الأولى الى آخر الثانية مشترك بينهما والله أعلم .

15- يباح الجمع في السفر لأدلة كثيرة من سنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم - جاءت من طرق متعددة عن صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ورضي عنهم منهم ابن عباس وابن عمر ومعاذ بن جبل وأنس بن مالك وجابر وأسامة وغيرهم :

وقد اختلف العلماء في ذلك على سبعة أقوال ، والراجح : جواز الجمع مطلقا تقديما وتأخيرا سائرا أو نازلا مجدا أو غير مجد ، وهو مذهب جمهور الصحابة والتابعين ، وهو مذهب الامام الشافعي وأحمد والثورى وأشهب من أئمة المالكية ، وهو مذهب أصحابنا رضوان الله تعالى عليهم والدليل على ذلك حديث معاذ - رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان فى غزوه تبوك اذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس أخر الظهر حتى يجمعها مع العصر يصليهما جمعاو اذا ارتحل بعد أن تزيغ الشمس ، صلى الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان يفعل مثل ذلك في المغرب والعشاء .

(1/95)