فتح المغيث لمحمد المطهري - موافق للمطبوع
الجزء ١ · صفحة ٢٨٨المتَّفِق والمؤتلِف والمختلِف أو المفترِق
أَوَّلاً: المُتَّفِق:
المتَّفق لغة: هو الشيء الذي اتَّفَقَ في أمر من الأمور.
والمفترق لغة: مِن اِفترق مع غيره في أمر، ويُقال: قوم متَّفق مفترق، أي متَّفِق دينهم مفترق آراؤهم.
واصطلاحًا: هو الحديث الذي اتَّفَقَت في سَنَده أسماء الرواة لفظًا وخطًّا، وافترقت مسمَّياتهم وأشخاصهم، والمراد أَنَّهُم مُتَّفِقون باعتبار الأسماء، مفترقون باعتبار المسمَّيات، أو قلَّ ما فيه الاِتِّفَاق في صورة الخطِّ مع الاِفتراق باللفظ، وهذا ما يُسَمَّى في أصول الفقه المشترك. وينقسم إلى أقسام ثمانية مذكورة في المطوَّلات.
- الأَوَّل: المفترق مِمَّن اتَّفَقَت أسماؤهم وأسماء آبائهم، مثاله: الخليل بن أَحمَد سِتَّة:
1) النحويُّ البصريُّ الأزديُّ، صاحب “العروض” و“كتاب العين” وغيرهما، حدَّث عن عاصم الأحول وغيره، قال أبو العَبَّاس المبرِّد: فتَّش المفتِّشون فما وجدوا بعد نبيئنا محَمَّد ? مَن اِسمه أحمد قبل أبي الخليل بن أحمد، وهو أشهر من نار على عَلم. وترجم له القطب اطفيَّش رحمهما الله في كتابه “تلقين التالي لآيات المتعالي” في التجويد ترجمة