في رحاب السنة (الجزء 1): شرح الجامع الصحيح للإمام الربيع بن حبيب
الجزء ١ · صفحة ٥٨حكم التغنِّي بالقرآن(1)
4) أَبُو عُبَيْدَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ J قَالَ: «إِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَرَتِّلْهُ تَرْتِيلاً، وَلاَ تَغَنَّوْا بِهِ، فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ أَنْ تَسْمَعَ الْمَلاَئِكَةُ لِذِكْرِهِ»(2).
المحافظة على القرآن
5) أَبُو عُبَيْدَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُول اللَّهِ J: « مَثَلُ صَاحِبِ الْقُرْآنِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ، إِنْ عَاهَدَ عَلَيْهَا أَمْسَكَهَا، وَإِنْ أَطْلَقَهَا ذَهَبَتْ»(3).
نسيان القرآن
6) أَبُو عُبَيْدَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ ابْنِ عبَّاس قَالَ: قَالَ رَسُول اللَّهِ J : « مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ ثُمَّ نَسِيَهُ حُشِرَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَجْذَمُ».قَالَ الرَّبِيعُ: الأَجْذَمُ: الْمَقْطُوعُ الْيَدِ(4).
الشرح:
هذان الحديثان يَتَعلَّقَان بالقرآن الكريم والمحافظة عليه، وإثم من نسي
(1) (*) - هذا الحديث لم يتطرَّق الشيخ إليه في شرحه.
(2) (*) - رواه البخاريُّ والنسائيُّ بنفس المعنى. البخاري: كتاب فضائل القرآن، رقم 65، عن ابن عبَّاس. النسائي: كتاب الافتتاح، رقم 1018، عن أبي هريرة.
(3) (*) - رواه الشيخان بنفس اللفظ تقريبا، عن ابن عمر؛ البخاري: كتاب فضائل القرآن، باب استذكار القرآن وتعاهده، رقم4743. مسلم: كتاب صلاة المسافرين وقصرها، رقم 789.
(4) (*) - رواه أبو داود، بنفس اللفظ تقريبا، عن سعد بن عبادة، كتاب الصلاة، رقم 1474. أحمد: كتاب باقي مسند الأنصار، رقم22509.