وصل مراسيل الإمام جابر بن زيد في مسند الإمام الربيع بن حبيب لبدر السعيدي - ب تخرج

? أخرجه ابن ماجه، في الفتن، باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ص681، برقم4012، بلفظ "أي الجهاد أفضل"، بلفظه وفي الحديث قصة.

ثانياً: من حديث أبي سعيد الخدري:

? أخرجه الحاكم في المستدرك، في الفتن والملاحم، باب خير الرجال من كان بطيء الغضب سريع الفيء، 4/551، برقم8543، بمثل لفظ ابن ماجه وأتم وفيه قصة وطول.

قال الحاكم: هذا حديث تفرد بهذه السياقة علي بن زيد بن جدعان القرشي

عن أبي نضرة والشيخان رضي الله عنهما لم يحتجا بعلي بن زيد.

قال الذهبي: ابن جدعان، صالح الحديث.

? وأبو داود،في الملاحم، باب الأمر والنهي، ص724، برقم4336،بلفظ: " أفضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر أو أمير جائر".

? وابن ماجه، في الفتن، باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ص681، برقم4012، بمثل حديث أبي أمامة عنده.

ثالثاً: من حديث طارق بن شهاب:

? أخرجه النسائي، في البيعة، باب فضل من تكلم بالحق عند إمام جائر، ص717، برقم4220، بلفظ " أي الجهاد أفضل" من غير قصة.

كتاب الجنائز – باب في القبور

* الحديث الثامن: أبو عبيدة عن جابر قال بلغنا عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه مر برجلين يعذبان في القبر فقال : (( يعذبان وما يعذبان بكبيرة أما أحدهما فقد كان لا يستبريء من البول وأما الآخر فقد كان يمشي بين الناس بالنميمة))⁽¹⁾ .

أبو عبيدة وكان جابر ممن يثبت عذاب القبر.

*التعليق:

قال الإمام السالمي: "الحديث رواه البخاري والنسائي عن ابن عباس، وهو عند النسائي أيضا من حديث ابن عمر وزادوا في آخر الجريدة التي شقها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نصفين، ولم يذكر ذلك المصنف وكأنه لم يصح معه ذلك"⁽²⁾ .