القلب بين القرآن والعلم لقاسم حميد أوجانة - ب تخرج

لم يَرِد في القرآن الكريم لفظة الدماغ بِهَذِهِ الصيغة مطلقا، وورد بصيغة الفعل المضارع ﴿فيدمغه﴾، وكان سياق الآية يَتَحَدَّثُ عن الحق والباطل، قال الله تَعَالىَ: ﴿بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ﴾⁽¹⁾ ، بمعنى: أَنَّ الحقَّ يذهب الباطل ويقهره، قال القرطبي: الحقُّ هو الكريم، والباطل الشيطان، وَقِيلَ: الباطل الكذب بوصف الله عَزَّ وَجَلَّ بغير صفاته⁽²⁾ .

﴿فَيَدْمَغُهُ﴾: يقال: يدمغ الرجل الرجل، بِأَن يشجه عَلَى رأسه شجة تبلغ الدماغ، وإذا بلغ الشجة ذَلِكَ من المشجوج فقد الحياة⁽³⁾ .

نستشف من أقوال المفسرين بِأَنَّ قَوله تَعَالىَ: ﴿فَيَدْمَغُهُ﴾ مأخوذة من الدمغ، أي إصابة الدماغ بإصابة بالغة، وهي اللفظة الوحيدة التي ذكرت في القرآن الكريم.

وَأَمَّا في الأحاديث النَّبَوِيَّة فلم أجد نَصًّا ذكر فيه لفظ الدماغ، وعلى هذا الأساس لم أتناول في هذا البحث وظائف الدماغ في السنة النَّبَوِيَّة.