سورة الفاتحة دراسة لغوية وفقهية لخميس العبري - ب تخرج
الجزء ١ · صفحة ٣الباحث :
خميس بن سيف بن سالم العبري
الفصل الأول
الدراسة اللغوية للبسملة
تمهيد الفصل الأول
لا يشك عاقل في وجوب دراسة القرآن الكريم لغويا قبل التوجه إلى استنباط الأحكام منه، فإن القرآن نزل باللغة العربية (بلسان عربي مبين) واللغة هي التي تحدد مقاصد ومواضع ومدلول آيات الكتاب العزيز. وحيث إننا هنا بغرض دراسة البسملة دراسة علمية وهي آية من القرآن على قول بعض أهل العلم فإنه ينبغي علينا بدايةً دراستها لغويا لفهم مقاصدها وإدراك مراميها وذلك يتطلب أن نتكلم فيه عن الدراسة النحوية والصرفية والبلاغية للبسملة حيث قسمناه إلى ثلاثة مطالب:-
المطلب الأول / … الدراسة النحوية للبسملة
المطلب الثاني / … الدراسة الصرفية للبسملة
المطلب الثالث / … الدراسة البلاغية للبسملة
المطلب الأول: … ... الدراسة النحوية للبسملة
أولا:-
أقوال العلماء حول موضوع الباء من قوله: (بسم الله الرحمن الرحيم)
*"بسم" جُرّ بباء الصفة وهي زائدة. وباء الصفة مصطلح كوفي وأهل البصرة يقول الباء الجارة.
وقد اختلف العلماء في ذلك على ثلاثة أوجه:
1. قال الكسائي(1) : لا موضع للباء، لأنها أداة زائدة.
2. أما الفراء(2) فقال: إن موضع الباء نصب على تقدير أقول: "بسم الله الرحمن الرحيم".
(1) الكسائي: هو على بن حمزة بن عبد الله بن عثمان الإمام أبو الحسن الكسائي انظر: البغية ج1 ص163.
(2) هو محمد بن الحسين بن محمد بن خلف بن أحمد بن الفراء شيخ الحنابلة في وقتة،انظر في الموسوعة الفقهية،ج1/339.