فتاوى الزينة والأعراس لأحمد الخليلي

ويستحب للأهل والأحباب أن يسهموا في الوليمة والعرس ويشاركوا بأموالهم و أنفسهم لقوله تعالى ( وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى)(المائدة: من الآية2) ولما ود أن الصحابة ساعدوا عليا وشاركوه فرحته ، فأهدى إليه سعد بن عبادة كبشا ، وجمع له رهط من الأنصار أصوعا من ذرة ، وهذا من عظمة تربية الإسلام وهذه هي الاخوة الحقة ، والوليمة تكون بعد الدخول حسب ما يظهر من الحديث السابق والله أعلم.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" من دعي إلى وليمة فليأتها " وفي رواية : " ومن لم يجب فقد عصى الله ورسوله " ، سؤالي بالنسبة لوليمة العرس إذا كان الشخص مدعو إليها ولكنه لم يستطع أن يذهب لمرض أصابه في ذلك اليوم ، أو لسبب أنه يجد المهانة في البيت الذي دعي فيه فما حكمه ؟

ذلكما عذران يسوغان له عدم إجابة الداعي والله أعلم .

ما حكم الذهاب إلى وليمة العرس التي يسبقها المنكر في ليلة الزفاف ؟

إن كانت الوليمة خالية من المكر فلا مانع من حضورها والله أعلم .

نحن فتيات مستقيمات أتتنا دعوة من إحدى القريبات لحضور حفل زفافها المقام في أحد الفنادق علما بأنها أخبرتنا بإن الحفل سيكون خاصاً بالنساء وبدون غناء أو موسيقى ، فما حكم إقامة حفلات الأعراس في صالات الفنادق علماً بأن هذه الفنادق تحتوي على مخامر ومراقص وبمدخل أخر وما حكم المشاركة في هذه الأعراس على النحو المذكور .. أفتونا ولكم الأجر والثواب ؟

يكفي احتواء القاعة على المخامر والمراقص لجعلها بقعة مريبة يحرم دخولها إلا لضرورة لا محيص عنها أما إن لم تكن القاعة مئنة للحرام والرقص فلا مانع من حضور النساء فيها والله أعلم .

التهنئة

ما رأيكم بتهنئة العروس بالرفاء والبنين ؟

رأينا أن السلف كانوا يكرهون ذلك ، وستحبون أن يقال ( بارك الله لك فيها وبارك لها فيك وجمعكما على خير( ، وذلك لاتباع السنة والله أعلم .

العزل