إغاثة الملهوف بالسيف المذكر لسعيد بن خلفان الخليلي

فإذا فل الله غضبهم⁽¹⁾ وكسر بالعدل شوكتهم ، وقطع في الظاهر أيديهم⁽²⁾ وتستروا بكمين العداوة والعناد⁽³⁾ وسعوا لمستور⁽⁴⁾ البغي في البلاد ، فقتلوا بالاغتيال⁽⁵⁾ وانتهبوا بالسرق الأموال ، فتشمروا⁽⁶⁾ لإغاثة العباد بقطع مثل هذه المواد ، فإنها سهلة على من فتح الله بصيرته، فزين بجمال العدل سيرته ، وقوى بسيف العلم عضده ، وشد بنور الحق يده ، وشرح بالإيمان صدره ، ويسر بالتوفيق أمره ، ولا حول ولا قوة إلا بالله⁽⁷⁾ .

… ودونك القول في ذلك: أما القتل فهو على العمد أعظمها جرماً وأشدها إثماً، وأكبرها في العقوبات نكالاً ، وأكثرها في الآخرة وبالاً ، ولعظم حرمته وشأنه وتهافت أهل الزمان فيه بالعدوان وجب تقديم العناية به⁽⁸⁾ في البداية ، والله نسأله.الإعانة إلى النهاية ، فهو إما : مجهول القاتل ، أو معلوم⁽⁹⁾ ، فالمعلوم تنفذ [62/244] الأحكام⁽¹⁰⁾ فيه بمقتضى كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وإجماع أهل العدل والاستقامة ، أو اختلافهم⁽¹¹⁾ في الرأي لمن أبصر عدله فجاز لهم الحكم بمقتضاه.

… وأما المجهول فنثبت⁽¹²⁾ ها هنا من أحكامه مقالتين:

المقالة الأولى : في القسامة