إغاثة الملهوف بالسيف المذكر لسعيد بن خلفان الخليلي
الجزء ١ · صفحة ٥٦والكتاب في علم الصرف، ويبدأ بأقسام الكلمة والعلامات التي تميز كل قسم عن آخر، وهذه الأقسام -حسب ترتيب الكتاب- هي: الفعل وأنواعه، ومشتقاته، ويتعرض للمجرد والمزيد، ثم ينتقل إلى الأسماء وأقسامها من حيث التعريف والتنكير، والمنقوص والمقصور والممدود، والمثنى والجموع، ثم يتناول النسب، والابتداء، والوقف والإمالة، والإبدال، وارتباط الألفاظ بالمعاني.
2- مظهر الخافي بنظم الكافي في علمي العروض والقوافي(1) :
الكتاب مخطوط، وعدد صفحاته (223)، من القطع متوسط الحجم(2) وتوجد منه نسخ بمكتبة وزارة التراث القومي والثقافة بسلطنة عمان، وهو عبارة عن شرح لكتاب:"الكافي في علمي العروض والقوافي" لأبي العباس أحمد بن شعيب الشهير بالخواص(3) ، وقد جاء تأليفه استجابة لطلب شيخه حماد بن محمد البسط(4) .
وقسم الكتاب بعد الخطبة إلى قسمين(5) :
القسم الأول : علم العروض، وقد قسمه إلى:
مقدمة: وتناول فيها مقدمات هذا العلم: ألقاب البيت الشعري، الوحدات العروضية، مراتب التركيب الشعري.
الباب الأول: ألقاب الزحافات والعلل(تعريفها، أنواعها، مواضعها).
الباب الثاني: في أسماء البحور، وأعاريضها، وضروبها، مبينا في ذلك الدوائر العروضية، وما تحمله كل دائرة من بحور.
خاتمة القسم الأول، وعنوانها: بيان ألقاب الأجزاء
أما القسم الثاني: في علم القوافي: وبدأ فيه ببيان أسباب تقديم علم العروض وتأخير علم القوافي، ثم تناول موضوعات القافية، وهي: معنى القافية، أحرف القافية، حركات حروف القافية، أنواع القوافي، عيوب القوافي.
(1) السالمي،(نهضة الأعيان)، ص 387.
(2) أحمد مصطفى عفيفي،(قراءات في فكر الخليلي(3))، ص 47.
(3) المرجع السابق، ص55.
والخّواص : ولد في سرّمن رأى، كان من مشاهير العلماء ، مات في جامع الري وبه قبره سنة 291هـ، وقيل عام ، 284هـ ، [ الزركلي ، (الاعلام )، ج1،ص28].
(4) المرجع السابق، ص 47.
(5) المرجع السابق، ص 47-55.