الأسئلة والأجوبة النثرية نثر فتاوي السيابي للشيخ عبد الرحمن بكلي تحقيق كروم الحاج أحمد
الجزء ١ · صفحة ١٠٣جرت هذه الحادثة في مستشفى لودي غر أغسطس 1878م.
وبودّي لو أوجزت القول عن هذه النظرية لأنّ موضع التعليق لا يسمح بالتطويل لكن نظرا لغرابتها ولقلّة من تعرّض لها من فقهائنا بالشرح على ضوء النظرية الحديثة رأيت مضطر أن أتناولها بشيء من البيان انتهازا لهذه الفرصة التي تسمح كثيرا، أمّا وقد أكثبني صيدها فلم لا أرميه؟ ومن أراد مزيد الاطّلاع على الخناث الكثر شبهة فعليه بالكتاب (تاريخ الإنسان الطبيعي) لإلياس غضبان وسبحان من لا تزال أسرار خلقيته تبهر الباحثين(1).
67 - (نكاح أمة مرهونة)
من تسرّى أمة فرهنها هل له أن يطأها، أم ليس له وطؤها إذ رهنها وأصبحت في قبضة المرتهن؟
(1) - ولمزيد من التفاصيل في الموضوع انظر: د. محمّد علي البار، خلق الإنسان بين الطبّ والقرآن ص487 وما بعدها، ط11، الدار السعودية للنشر والتوزيع، جدّة، 1999م.
١٠٧ / ٢٠١