الأسئلة والأجوبة النثرية نثر فتاوي السيابي للشيخ عبد الرحمن بكلي تحقيق كروم الحاج أحمد

الجواب

من أكل لحم الخنزير من غير اضطرار متعمّدا متعدّيا منتهكا كان أو محلّلا فقد أتى كبيرة تحبط عمله، وإن كان جاهلا» لا جهل ولا تجاهل في الإسلام «فليقلع عن فعله وليصمّم العزم على أن لا يعود إليه كما لا يعود اللبن إلى الضرع. ولا يجب عليه أن يعلن عن توبته بلسانه إلاّ أن يطوع بل

يجزيه الندم بالقلب وهو الصحيح عندي.

هذا إذا لم يكن فعله جهرا أما إذا بدا عمله لغيره فواجب عليه أن يظهر توبته للملأ -فسرّ بسرّ والعلائن مثلها- كما صحّ عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

الطب والدواء

98 - (التداوي بالمحرّم)

هل يجوز التداوي بالمحرّم؟

الجواب

اختلف العلماء في التداوي بالمحرّم فبعض الأقدمين يجيزه قياسا على إجازة الميتة والمضطر، وبعض يمنعه لقوله - صلى الله عليه وسلم -:» إنّ الله لا يجعل شفاءكم فيما حرّم عليكم «⁽¹⁾. وإذا صحّ هذا الحديث بطل العمل بالقياس. لكنّني أستظهر الجواز فيما يتعلّق بالطلي والدهن، وأؤيّد المنع في الأكل والشرب منعا باتا.