الأسئلة والأجوبة النثرية نثر فتاوي السيابي للشيخ عبد الرحمن بكلي تحقيق كروم الحاج أحمد

بكر باع لخالد مال زيد وهو حاضر ولم ينكر. فهل يتمّ هذا البيع سواء أنكر صاحبه أم لم ينكره؟ ومن يستحقّ الثمن إذا لم تكن هناك دعوى من ربّ المال أم الذي باشر؟

الجواب

والذي باع بلا مبالاة مال غيره وتمّ البيع وصاحب المال حاضر معه ولم يبد نكرانا لا بنطق ولا بإشارة يعتبر فضوليا، وبيع الفضولي مختلف فيه، بعض يحكم بفساده والبعض يثبته وعلى قول المثبت فالحقّ لصاحب الملك ولا شيء للفضولي ولا أرى إثبات بيع الفضولي لأنّه يشبه العبث ولأن صحّة العقد مشترط فيها أن تكون من مالك المبيع ولا يعتبر سكوت صاحبه تمليكا ولا ينقل الملك بمقتضاه من واحد لآخر.

106 - (بيع الأحرار)

ما حكم من باع أحرارا ثلاثة عدوانا، لكنّه ندم وتاب إلى الله، وسافر وراءهم لافتدائهم بالمال فوجدهم أمواتا مقبورين؟

الجواب

والذي باع حرّا متعدّيا وأراد أن يتوب فحاول إفداءهم لكنّه وجدهم ميّتين فليتب توبة نصوحا وليغرم لوارثه عناء خدمته إلى وقت وفاته، فإن كان ذلك الحر أنثى أدى لوارثها عقرها ويرجع كذلك ثمنها وثمن أولادها للمشتري، وإن كان مقتولا فعليه ديّته، وقال بعض بل على العاقلة.

107 - (شراء حرّة)