الإيضاح عامر بن علي بن عامر الشماخي أبو ساكن

الجزء الثاني

الجزء ٢ · صفحة ١٤٧

أما

:

العلم، فواجب على كل مكلف إذا دخل شهر رمضان، أن يعلم بفرضه عليه، وإن لم يعلم ذلك فقد هلك في قول المسلمين، وكذلك أيضاً يجب عليه أن يعلم كيفية العمل وكيف يمتثل ويعلم

بوجوب الثواب على العمل، وهذا العلم إنما يضيق عليه حين يضيق عليه الترك، وأما العلم بدخول شهر رمضان فإنه يحصل بثلاثة أشياء: أحدها الرؤية، والثاني الخبر، والثالث استكمال ثلاثين يوماً، فأما الرؤية، فإن شاهَدَ الهلال بنفسه

،

فإذا شهده

وجب عليه الصوم، ولو لم يشاهده غيره، لقوله عليه السلام: (صوموا لرؤية الهلال وأفطروا لرؤيته) (1). وكذلك إن شاهد هلال شوال فإنه يفطر، ولكنه يفطر سراً، لئلا يبيح البراءة من نفسه لأنه غير مصدق في ذلك، لأنا لا نصدق كل من ادعى إباحة شيء حرمه الله عز وجل في حقنا بغير بيان، وأما وقت اعتبار الرؤية فإنهم اتفقوا على أن الهلال إذا رني بالعشي بعد غروب الشمس أن الشهر من الغد، واختلفوا إذا ربي في سائر أوقات النهار، قال بعضهم: إذا رئي قبل الزوال خلف الشمس، فهو من الليلة الماضية، وإن رئي بعد الزوال فهو من الليلة المقبلة، والدليل

(1) رواه مسلم.

-1 {4 -