الرائد في علم الفرائض لأحمد بوقرينات

البنوة ، فالأبوة ، فالأخوة ، فالعمومة ، و هذا ما عليه العمل عند الأئمة المالكية و الشافعبة ، و الأحناف و أئمة الحنابلة و الإباضية المغاربة كما أشرت و هذا ما جاء في كتاب التحفة و التوأم للعلامة محمد بن يوسف أطفيش و كتاب النيل لنفس المؤلف و بالنسبة لإباضية أهل عمان فقد خالفوا الترتيب حيث جعلوا الأخوة تلي البنوة فترتيبهم :

… 1/ … الصنف الأول (البنوة) .

2/ … الصنف الثاني (الأخوة) .

3/ … الصنف الثالث (الأبوة) .

4/ … الصنف الرابع (العمومة) . …

و على هذا المنحى كتاب كشف الغوامض في فنّ الفرائض و أيضا الكتابان المدرسيان اللذان اطلعت عليهما و هما الفقه للصف الثاني ثانوي بديوان البلاط السلطاني ، و كتاب فقه التركات بمعهد القضاء و لنضرب مثالا يوضح الفارق بين التوزيعين حسب كل ترتيب :

الورثة :

… ... ابن أخ لأم … ... جد لأم

له كل المال … ... لاشيء لأن جهته متأخرة (المشارقة)

… ابن أخ لأم … ... جد لأم

لا شيء … له كل المال لأن جهته متقدمة (المغاربة)

فالإباضية المشارقة على المثال الأول و تخصيص المال أو الباقي منه بعد نصيب أحد الزوجين لابن الأخ لأم لأنه متقدم جهة .

بينما الإباضية المغاربة على المثال الثاني و تخصيص المال أو الباقي منه بعد نصيب أحد الزوجين للجد لأم لأنه متقدم جهة .

طريقة التوريث لمذهب أهل القرابة :

… الملامح العامة لهذا المذهب تتلخص في القواعد التالية :

1/ … إذا انفرد ذو الرحم ، و لم يوجد معه ذو الفرض و العاصب مطقا ، أخذ كل التركة أو الباقي منها بعد نصيب أحد الزوجين (1) .

مثال :

… مات ثابت بن دحداح عن : ابن أخته (أبو لبابة بن عبد المقتدر) فقط

الجواب:

… جعل النبي - صلى الله عليه وسلم - ميراثه كله له حيث لا صاحب فرض و لا عاصب .

2/ … إذا تعدد ذوو الأرحام مع اختلاف أصنافهم ، كان الميراث كله للمتقدم صنفه مهما كانت درجته و لا شيء للأصناف الأخرى كما هو الحال بالنسبة للعصبة بالنفس من باب لا فرق .

مثال :