لماذا لا يرفع الإباضية أيديهم في الصلاة؟ سليمان بن سعيد الشيباني النفوسي

الرفع والضم في الصلاة لسليمان الشيباني

الجزء ١ · صفحة ٢

وأخيرا إن الموضوع لا زال يحتاج الى عمل كثير أهمه تحقيق وتخريج الأحاديث والأقوال الواردة فيه وكذلك بعض الترتيب والتنسيق وتصحيح الأخطاء المطبعية والنحوية وأرجو أن يصلني من الاقتراحات والإضافات والتصحيحات ما يشجعني على الاستمرار حتى الانتهاء منه في أقرب وقت.

هذا واسال الله تعالى أن يوفقني وإياكم لما فيه الخير.

والسلام عليكم ورحمة الله وتعالى وبركاته

سليمان سعيد الشيباني، معهد العلوم الشرعية، سلطنة عمان، sshebani@yahoo.com

المحتويات

المقدمة

? الاختلاف في قضية الرفع

? أدلة القائلين بالرفع

? أدلة الإباضية

1- أدلة نقلية

2- أدلة عقلية

? قضية القبض

? شبهة مخالفة السنة

? تعليقات

? المصادر والمراجع

? الخلافات الأخرى في قضية الصلاة

مقدمة

قضية رفع الأيدي وقبضها في الصلاة هي من القضايا الجزئية في الفقه الاسلامي وطرحها في هذا الوقت قد لا يأتي بجديد، كما أن الخلاف فيها قديم ويعتبر من الخلافات الفرعية التي لا تمس العقيده بأي شيء، ولا ينبغي أن تكون مثار خلاف ونزاع وشقاق، و تفرق لكلمة المسلمين، في وقت هم أحوج فيه الى الوحدة والاجتماع. ولكن الدافع من طرحها الآن عدة أسباب منها:

أولا:- الاجابة على سؤال يتردد على ألسنة كثير من المسلمين من الإباضية وغيرهم. هذا السؤال هو: لماذا لا يرفع الإباضية ايديهم في الصلاة؟ ولماذا هم يختلفون عن بقية المذاهب في بعض جزئيات الصلاة، رغم ورود روايات في كتب الحديث استند عليها القائلون بالرفع والضم؟

ثانيا : إن بعض المعاصرين استغلوا كثرة الروايات الواردة في الرفع فقالوا إن الإباضية يخالفون السنة وينكرون الأحاديث المروية عن النبي صلى الله عليه وسلم. فهل حقا يخالف الإباضية سنة النبي صلى الله عليه وسلم؟

٢ / ٣٤