مقاصد الشريعة لمصطفى شريفي

المال مال الله، قَالَ تَعَالىَ: ﴿ وَءَاتُوهُم مِّن مَّالِ اللَّهِ الذِي ءَاتَاكُمْ ﴾ (النور: 33) ، وَالإِنسَان مستخلَف فيه، قَالَ - عز وجل - : ﴿ وَأَنفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُم مُّسْتَخْلَفِينَ فِيهِ ﴾ (الحديد: 7) ، والأصل في الخليفة أن لا يفعل إِلاَّ ما يرضي مستخلِفه. لِذَلِكَ فَإِنَّ العبد يسأل يوم القيامة عن ماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه، كما قال الرَّسُول J : "لاَ تَزُولُ قَدَمُ ابْنِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عِنْدِ رَبِّهِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ خَمْسٍ: عَنْ عُمُرِهِ فِيمَ أَفْنَاهُ، وَعَنْ شَبَابِهِ فِيمَ أَبْلاَهُ، وَمَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفِيمَ أَنْفَقَهُ، وَمَاذَا عَمِلَ فِيمَا عَلِمَ"⁽¹⁾ .

المال من نعم الحياة وزينتِها، وقد فُطر الإنسان على حبِّه. وَلَكِنَّهُ في الحقيقة ـ مع ضرورته الملحَّة ـ وسيلةٌ لا غاية، قَالَ تَعَالىَ: ﴿ وَابْتَغِ فِيمَآ ءَاتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الاَخِرَةَ وَلاَ تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِن كَمَآ أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلاَ تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الاَرْضِ… ﴾ (القصص: 77) ، فإذا خرج المال عن هَذَا الاعتبار كان سببا لشرٍّ عظيم، ﴿ إِنَّ الاِنسَانَ لَيَطْغَى أَن رَّءَاهُ اسْتَغْنَى ﴾ (العلق: 6 ـ 7) .